好的规矩。 再说，天塌下来还有高个儿的在顶着。 那天张委员亲自下乡看红薯，原本也只是简简单单地看红薯，谁知道苏叶在他面前说了那番话。县长当时立马就点头，可见根本不了解苏叶这个人。张英却听了许久才答应她，说明他已经听出她的弦外之音，却仍旧默许她的行为。 而且张英一打照面便认出了苏叶，他了解苏叶的行事作风，马支书仔细地分析给儿子听。 “苏老师是去年的省状元，人家考了清大，你仔细想想她为什么要下乡吧。人家国家栋梁不为名、不为利，专门来给咱们村扶贫，图啥？你就是一滩烂泥，也得让人家扶得上墙。” 马支书这时候颤巍巍地掏出他珍藏的那份报纸，报纸上用加粗标题写了她的那句话——“谨以我毕生之精力建设祖国。” 马支书说：“c市那个大油厂听说是靠苏老师渡过难关的，我们村的粮食也是她周转过来的，做人要有本心，不要忘记是谁帮助过你。人情世故里弯弯绕绕多着呢，你要多琢磨琢磨。” 阮儒良的红薯仍旧在研究，假如他们村真的种出了六千斤的高产红薯，这批红薯用来养家禽、家畜岂不是轻而易举的事？ 马支书微不可闻地叹气。他支持苏叶所有的理由都抵不过一个，那就是上沟村穷！ 村里人世世代代穷得吃不上饭，这是唯一一个可以翻身的机会。老话说得好，穷则生变，这句话说的是事物到了尽头就会发生变化。 人穷到了极致，也会发生变化。 …… 刘刚还以为他们要偷偷养鸡养上一辈子，但却完全没料到苏老师竟然会把整个村的人都拉下水！ 这真是刷新了他的三观！ 他不明白社会主义农村竟然能干这种事？苏老师真是太厉害了！ 上沟村的队员开始在山上圈鸡圈、建鸡舍，每天都有专门的人养鸡。 这时候何梅梅、何老师、周毅、牛翠花几个人发挥了极大的作用，他们开春后马不停蹄地开始上起了“思政课”。 周毅微笑着说：“今天我们来讲解《史记·管晏列传》……里面有一句话老师很喜欢，‘仓廪足而知礼仪，衣食足而知荣辱’。这句话的意思是人只有满足了吃穿住行方面的需求，才能顾及礼仪，重视荣辱、羞耻。大家觉得有没有道理？” “不知道大家平时有没有产生过类似的感受？”周毅温和地问。 大伙听完纷纷点头，这句话说的可不就是现在这个情形吗？ “踊跃发言的人，待会下课我会给他发一点小礼物。”周毅掏出了刘刚过年做的糕点，酥饼放到桌子上，吸引了无数道目光。 有个人扭扭捏捏地站起来，迟疑地说，“过去我们村只有没出息的人才会去讨饭，但是去年我们家断粮了，我妈去城里讨了十斤红薯。她跪了一路才讨来一点好心人送的粮食。 丢脸吗？我不觉得，如果不是她，我奶我爷肯定都饿死了。一根红薯两个老人嚼了五天，这样过了一个春天，夏天我们等来了村里发救济粮。” 这时候尊严算什么？ 有这种经历的人上沟村不要太多。这句话简直就是为他们量身打造的，为了一口粮食，别说不要尊严，就是让他们豁出去命都行。 有一个大姑娘忽然抽噎起来，说，“老师我也有。去年冬天，我爸听说外地有便宜的粮食买，揣着我们家所有的钱买了三十斤玉米面。他所有的钱都买了粮食，回来的时候只好扒在火车皮上挨了一夜，早上，我们全家人去接他的时候，他……已经活活冻死了。我们都没有想到……如果……” 但凡有一点退路，他都不会心疼钱而逃票，他本本分分了一辈子，最后却因为省那两块钱而被冻死。她捂着脸不可遏制地痛哭起来。这种时候谈羞耻，他们谈得起吗？ 苏叶去旁听的时候简直震惊了，周毅竟然把普普通通的一节思政课说得如此深入人心。 这些真实的经历，听得苏叶不禁陷入沉思。 最后，周毅总结陈词说道：“只有解决了温饱的问题，人才会活得有尊严。脱离了物质基础，谈礼仪、尊严、荣辱都是虚假的。为了今后不再发生这些悲剧，我们要多种粮食、要勤快劳动。” “苏老师和阮老师都是很优秀的人，大家要紧跟他们的步伐，早日种出亩产六千斤、七千斤的红薯。” 大家热烈地回应，“好！” “紧跟苏老师、阮老师的步伐！” m.DＡｍｉNgＰｕmＰ.ｃｏM