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第123节


突然封死,随即被抬起,吱吱呀呀走着。不知多长时间,棺材停了,等我推开棺材盖的时候,发现自己已经到了院子口,四周荒凉天,空无人影,院子上方挂着一块牌子“小雁楼”。

    我终于回来了。

    我走进院子,来到屋前,深吸口气走了进去。屋里空空,我抬头上看,墙上依然挂着那个上吊的老头。

    我轻声喊道:“老王大哥,我回来了,你能听到吗?”

    “听到了。回来就好。”老王的声音传来,又激动又兴奋。

    懵懵懂懂中,忽然有人打了一下我的头,眼前的黑布撤掉,很长时间我没有恢复视力。

    我擦擦眼睛,看到自己依旧坐在屋里,身边是一群人,执尸队的哥几个,老王大哥,傻活佛还在傻乎乎的笑,口水流出来。

    王庸激动地抱我:“老菊,你终于回来了,我们都以为你死了呢。”

    我无力地捶了他一下,忽然想起来:“老黄呢?”

    一阵咳嗽声,我看到老黄已经坐起来,靠在床头显得非常虚弱,但气色还好。他没有力气说话,对我伸出大拇指。然后点点头。

    “你好像不太兴奋。”麻杆观察我说。

    我苦笑:“在中阴境界遇到了一些事,难以释怀。”

    麻杆正要问什么事,老王大哥道:“不能问,这是规矩。小伙子,中阴境界非实非虚,也算是你的经历你的隐私,你可以不说。”

    我点点头,想起解铃,想起苦界大风,甚至想起刘洋,一切都恍恍惚惚,似乎发生的一切只是一场梦。

    老王大哥让我们住在这里,给麻杆和土哥安排了娘们伺候。王庸别看嘴上咋呼,但还算专一,有女朋友在,就不在外面乱搞。我更是没兴趣,我已经打定主意,回去以后去找贾佩佩,不管她现在是什么状况,是什么心态,我要把我对她的爱大声说出来,至于她能不能接受,这个我控制不了,也不想控制。

    老王大哥让我没事常来。他还想传授入定不净观的法门给我,我在中阴境界已经见识过了,虽然还没修炼,但有很多东西还没有消化,我自认为现在没到时候。

    我们把老黄送到宿舍,自有他大哥和嫂子照顾。老黄也算因祸得福,得到了休息时间。

    在上班之前,我还有件事没办,那就是按照解铃的叮嘱去找轻月。

    轻月已经从中阴界回来了,接到我的电话,便让我过去。

    我心急火燎。第一时间到了他的工作室。轻月一个人正在办公室饮茶,看到我之后微笑:“你见到解铃的事,我们都知道了。”

    我没说话阴着脸。

    轻月道:“那里是地藏王的中阴苦界,你们的状况我们都能清楚,解铃是个很通达的人。”

    我摆摆手:“你们之间的恩怨,我不想问。解铃让我来问你一件事。”

    “说吧。”轻月让我喝茶。

    我问:“何为着相?”

    轻月正端着茶杯。忽然停下来,面色凝重,看我:“何有此问?”

    我说:“解铃曾经告诉我,不要有控制心,去控制他人控制万物,说这就是着相。”

    轻月点头:“哦,对,最早着相一词的来历就起源于这个思辨,你要想有所成就,想见到一心,见到自性,这些障碍都要懂得去掉,恢复到自然。简单来说吧,佛学里这个‘相’内涵丰富其中一个最重要的意思,就是载体。着相就是着于载体,而没有深入探究后面本质的意思。”

    我顺手拿起桌子上的一本书:“轻月,假如这就是佛经,上面告诉我不要着相,那我问你,我看这本佛经,是不是也着了佛经的相,那我还看它有什么意义?”

    “你这话就钻牛角尖了。”轻月说:“佛经是不是相?确实是。我刚才说过,这个相是载体,它的目的是让你领会更深的佛法。有句话叫文以载道,其实所有的文字,语言都是相,难道我们还不交谈了吗?佛法高深境界是‘空’,可咱们的思维还无法直接指向‘空’,只能通过‘相’或‘色’,去领会‘空’。因指见月的典故,你听过吧?”

    轻月告诉我,因指见月是佛家历史上非常有禅机的一个公案故事。有人请教六祖慧能,说研读佛经,有很多不明白的地方。六祖慧能说,我不识字,这样吧,你把佛经念给我听,我给你解。那人耻笑说,从来没听说过,连字都不认识就想研读佛经的。慧能抬起手,指向天边月,说手指可以指向明月所在,但手指并不是明月,看月的方式也不一定只有手去指一种方式。

    后来这则公案广为流传,轻月告诉我,现在有很多人是这么想,叫见月废指,其实这是错的。见指废月和见月废指一样。都是极端和不通透的体现。

    “齐翔,你觉得因指见月的重点在哪?”他问我。

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