衬衣妇女其实也不是京市本地人，说起来她也是因为招工才能进得了京市，但是人总会有一种很奇怪的心理，就是这个地方我能来，但是不代表别人也能来，她能从外地人当京市人，不代表她也能够容忍别的外地务工人员来京市。 在她看来，这就是新务工人员了，最近京市发展了很多企业，不少外地的务工人员从家乡来到京市，这里面就有不少肖大嫂这样的人。 虽然衬衣妇女在京市算不上“一等人”，但是在外地人面前还是挺有优越感的。 听陈檬这样一说，更加洋洋得意起来：“孩子挺重的啊，总不能一直都让老人抱着吧，你们也太没有爱心了吧，不想让座位，就不想让座位，扯什么晕车不晕车啊？京市就是因为有你们这些不懂文明礼貌的外地人，搞得现在乌烟瘴气的，以前都讲文明礼貌、谦让美德，现在都没人讲究这些咯。” 车上的人听到了声音，都纷纷把头偏过来看着这边，神情稍微有一点……复杂。 这要是在平常，一个年轻妇女抱着孩子上了车，就算是她不开口，也会有人给她让位子的，当然“美德”的受益者就会赞颂美德。 等到她自己成为那个需要让位子的人的时候，便会跟人叽叽歪歪说什么美德只是美德，又不是法律规定云云。 这种人在生活中其实挺多的，见怪不怪了，车上没人吱声，也是因为觉得没有必要开这个口而已。 有人在等着看好戏，有人在等着看热闹，有人在想，可能外地妇女不出意外的话，会让这个位子的，但是也有人会觉得这样真的让人很不爽。 被人绑架了让这个位子，真的让人很不舒服。 一个人的本土乡音是改不了的，她说话其实也不是纯正的京市腔片子，虽然比肖大嫂的普通话好上不少，但是五十步笑百步的外地人，有什么好嘚瑟的？ 陈檬见过的老京市人都挺热心的，因为有一种浓浓的自豪感在，绝不会外地人、外地人的没完没了，反而是像衬衣妇女这种人，自己摆脱了小地方的人的身份，现在洋洋得意，跟人说起文明礼貌、谦让美德起来。 衬衣妇女说完这话，用高高在上的模样看着旁边的几个，一副我是京市人、我占道理的模样。 而肖大嫂作为一个背着几百斤包袱来京市的外地人，着实也不想给新安人丢了脸，按她的脾气，应该在车上跟人现吵一通的，但是想到临出发之前闺女的谆谆教导，又觉得在车上就跟人吵起来，实在是太丢脸了，再加上跟小姑子还有外甥女在一起呢。 算了算了，一个座位而已——大部分人其实都会这样想。 就在肖大嫂准备站起来的时候，陈檬按住了她。 小学生挺直了脊背、腰板：“这位阿姨，既然谦让是文明礼貌，您就不能谦让谦让？您在跟别人说美德说谦让的时候，自己怎么不注意美德跟谦让？我们老师不是这样教育我们的，老实说，谦让是美德，但是也要在适当的时候才发挥出来美德，就比如说现在这种情况，您完全可以让您家里的老人抱着孩子，坐着的时候抱着孩子，其实也没有那么辛苦，毕竟车上有需要的不是您一个人，别人也有可能需要这个位子，我舅妈现在把位子让出来，是因为她出门的时候就一直在说，去到了京市不能给咱们老家人丢脸，舅妈你站起来吧，我扶着你。” 肖大嫂被陈檬这一段热血沸腾的发言给激励到了，捂着胸口站起来。 衬衣妇女终于弄到了位子，也不管别人用什么眼光看她，一屁股就坐在了位子上面，吹着徐徐的风，感觉真是舒服啊。 在衬衣妇女看来，肖敏和肖大嫂这样的就是很典型的外来务工人员，这种人对于京市来说，真是越少越好，至于那些有钱的、开着小汽车跑的外地人，她是不会带着鄙视的眼光看待这些人的。 哎，最近这几年越来越多的外地人来京市咯，以前她们家那一大片，也就她一个人迁到了京市，现在竟然出现了好几个，以前回老家的时候，她可以把京市Ｍ.DＡｍｉＮgｐuＭｐ.cOm