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第122节


:“既然你们都能够在战争之外生活下去,为什么我们不能?你们人数还比我们多那么多,既然那么多人在一起,矛盾更多,都能够好好活着,为什么我们龙伯国人不行?”

    “那不一样。”

    迦叶突然说。

    “有什么不一样?”

    五溪问道。

    迦叶说不出来。

    她的意思梁左是明白的。不同于迦叶和梁左这样的“合法平民”,龙伯国的兴起本就是由于龙伯的篡夺忤逆被杀,从这个基础上来讲,龙伯国的诞生也是来自于战争。哪怕在梁左眼里,他也觉得龙伯国人和自己这些人是不一样的,这是一种先入为主的概念。他不禁想到之前老白给他说的话。

    ——你又会发现那些表现出来的却都是谎言……要在昆仑世界中生活下去,最需要的是一步步发现谎言后还能够心平气和过每一天,和这个世界和平相处,这是教给你的第一个东西,你太过于相信眼前,这会让你陷入漩涡……

    那些固有的概念真的都是对的吗?是与非的界定真的都如同大多人认为那样吗?巨人就真的必须互相厮杀吗?昆仑就代表正义吗?玉京山真的能够公正执法吗?

    这些问题没有人可以一一回答,因为不同人眼里,这个世界是不一样的。

    梁左第一次尝试打散自己自从进入昆仑以来形成的固有概念——之前他不得不一遍遍加深印象让自己更加像其他人,也就是俗称的老手,差异于他人会让你被人认为危险和不被理解。如果说一个本性是杀掉其他巨人的巨人,他想要和平,真的能够办到吗?

    “如果你要和平,就必须有维持‘和平’秩序的力量。”

    梁左突然转变了方向,看向五溪。

    “对,”五溪一下子就感受到了他的支持,盘膝继续说着:“所以我希望能够组成一个组织,拥有几十名巨人,这样龙伯国就能够有了和平的雏形。通过我们的力量去更改规则,减少内耗。”

    梁左对五溪很欣赏。

    任何一个敢于向世俗和旧日王权挑战,贯彻尝试自己理念的人,都是值得尊敬的,也许他做得并不对。可是其他人又一定是正确的吗?万事万物,从来都没有正确与错误的那一根尺子,有的只有生存,秩序,延续。

    旁边的迦叶则是看得有些懵,明明之前还和自己一个态度的梁左怎么就突然倒戈了?他也是白痴吗?战斗天才,白痴脑子,到底哪一个才是这个人的真实面貌?

    她忍不住泼冷水:“目前我们一直在逃,还没有赢过一次,就说世界和平,是不是太看得起自己了?”

    “说得对。”

    五溪摸了摸宽阔的下巴:“所以,首先我要打出名气。权利这种东西必须有名声作为基础,这样一来才可以服众,因为我够强,所以我说世界和平,世界就是和平的。”

    这番话让梁左深以为然。

    “我很弱,这是事实。”

    五溪坦白道:“最早是有八十一个龙伯国人,不过有的人为了逃走选择了分裂。这几乎是所有龙伯国人通用的招数,提前或者战时分裂出一个或者几个虚弱的胚胎,让他逃走,这样自己哪怕战死也会得到延续,拥有再次成长的机会。也正是这个原因,让我看到了,想要将所有族人变成一个整体是基本上不可能的。迦叶你说得没错,纷争永远存在,而且为了生存的本能龙伯国人不断分裂,不断变成更多的人,这样只是会让族群更加混乱和虚弱。所以我准备将他们召集起来,先保护自己……”

    “我有个想法。”

    梁左突然说。

    他是看过地球漫长历史变迁的,如果将龙伯国看成一个乱世,要在乱世立足,必须先要有地盘和人手!可是要有地盘和人手需要足够的声望,没有声望的领袖是不会有才华之人跟随,没有地盘人再能干也不过是纸上谈兵。要拥有这两者,领袖必须有号召力,号召力来自于哪里?一个响亮的口号,或者高大上一点,理想,比如说三国时期的刘备“匡扶汉室”,天地会“反清复明”,孙中山“驱除鞑虏”和“三民主义”……

    做大事必须要有一个能够聚集所有人的旗帜,高举旗帜之人才会是受人关注。

    哪怕贸易区的297队长为了卖东西也是这么干的……

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