“大师可是寺里的主持？” 王守仁问道。 老和尚摇摇头，道：“贫道只是庙里的扫地僧人。” 刘瑾忙道：“咱们赶时间，叫你们主持出来。” 一旁穿着袈裟的中年和尚，对着王守仁微微作揖道：“师兄是寺庙中对佛法参悟最高之人，只要赢了师兄，便算赢了。” 论道开始了，僧人们很期待，等老和尚讲道。 王守仁先道：“佛门常常禅坐，敢问如何理解，静？” 老和尚闭着双眼，嘴中却念念有词：“静，便是心静如水，不迷于尘世，不乱于尘世，不染于尘世，不为世间纷扰所困，便是静。” “在下有不同的看法。”王守仁继续道：“静，是说心之本体，而动，是说心之妙用。 在静的时候，能感受到空灵，空灵并非一无所有，而是有一种生生不息的动机，所以能与道相应，所以，内心寂然不动，方能感而遂通。 所以，有了求静之心，即为动心了。 厌恶动的心，并不是真正的静，可称之为，动亦动，静亦动。 故而，真正的静是应该顺从事物的规律，而顺从欲望则为动。 大师每日打坐以寻求静，本身就是一种欲望，你的心，动了！” 旁边的僧人听得云里雾里，压根不知道王守仁在讲什么。 听起来，这书呆子一直在念叨着静，静不就是每日的禅坐吗？ 坐在蒲团上，一动不动，开饭了就去打饭，吃完饭继续打坐，一动不动，开饭了又去打饭…… 老和尚睁开眼睛，仿佛见了鬼一般，浑身颤抖地望着眼前人。 “你……敢问大师，师从何人？” 王守仁道：“这是在下参悟的道理，并未有师傅传授。” 老和尚和主持相视一眼，恨不得把王守仁绑了，留在寺里当和尚。 可惜啊！ 如此有佛根之人，竟然在朝廷。 刘瑾凶厉地问：“别想使坏！老秃驴，咱家大人赢了？” 老和尚双手合十，朝王守仁作揖：“大师对道领悟之高，贫僧认输了。” 王守仁忙道：“还寺里的武僧，随本官下山，荡平倭寇！” 那主持大喝一声：“天宝，你率寺里的武僧，随大人下山。” 手持长棍的武僧，从人群里走出来，单手朝主持和老和尚作揖：“弟子遵命！” 寺庙里的武僧，有二十人陪王守仁下山，不过，他们都没有马，赶去金山卫所，至少也要一天一夜。 “大人，可否跟小僧说说，何为动亦动，静亦动？”天宝和尚问。 王守仁趁着下山的功夫，开始讲自己对心学的理解。 “天宝和尚，你的功夫如何？”刘瑾试探性问道。 天宝和尚有些惭愧：“小僧会一些棍棒和拳脚，不如寺中的扫地僧厉害。” 刘瑾拍着大腿，可惜道：“你说那个老秃驴？” 入夜，一行人在山林里休息，刘瑾升起篝火，给大家做一顿好吃的。 ……… 金山卫所， 左宗彝心中有些紧张，倭寇丢了一艘大船，折损二百多人，必定会报复。 但可以肯定的是，不会来金山卫所就对了。 县城里的百姓大多贫穷，就算是士绅，也没有一个良田超过万顷的，周围都是军田。 从小七岛离开后，他便派了两艘漕船，在海上盯着。 “大人，倭寇来了！M.ｄamｉnｇpＵＭp.CoM