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第660节


什么了不起的传承就去改换门庭,因为这样做,不仅否定了自己的过去,也推翻了自己的未来,也就是说,失去了重生的能力!

    所以,修炼分神化气的前提,就是确定自己的过去未来,也就是以后敌人会寻找他的过去未来。

    这是修士的一大关口,不是难度上的,而是选择上的。未来还好说点,因为修行到现在,元神修士的宇宙观,功法,道境,基本都已定型,不可能再像筑基金丹那样的变来变去。

    关键是过去,挑选哪一个时间节点作为自己的过去映照点,这决定了修士被人发现过去存在的难度!

    确定过去未来后,修士就可以选择不同的秘法来分离自己的元神,这种秘法其实存在于所有的直通大道的功法中,就像功法中教你如何筑基,结丹,成婴一样。

    在轩辕剑派,直通大道的功法有五种,六脉黄庭定论,五行挪移,三霄雷法正则,玄灵北斗本命真经,混沌天心策;每个到了这个阶段的剑修,都会在自己一直修炼的功法上寻找分神化气的方法,

    比如三秦修炼的是混沌天心策,那么他当然会选择混沌天心策中关于分神化气的方法,他如果反而选个不熟悉的五行挪移,那只能说明是脑子抽了;上洛的主功法是玄灵北斗本命真经,他也正是通过北斗真经上的分神之法成就的阳神;大象练的是六脉黄庭定论,那么未来如果他也到了这个阶段,也不可能跳出黄庭定论的范畴。

    李绩练的是什么?他练的是古法黄庭内景经!这个坑爹货把他一直从筑基坑到现在的元神,当时他还为自己的与众不同而沾沾自喜,现在看来,当时的他因为修真常识的极度匮乏而显的有些盲目自大,如果换作现在的他回过头去从头再修行,他会不会还选择这坑爹货还真不好说!

    黄庭内景经坑了他无数回,几乎每个修行关口上都会坑一次,把他坑到现在这个地步你还真不能说这东西不好用!

    很好用!就是过程实在是太过惊心动魄了点!

    那么现在他会选择其他功法中的分神之法么?自成婴开始,他也陆陆续续的修习了几种其他功法,虽然不能说达到了精专,但所谓功法,这东西越往上越统-一,所谓一法通百法通指的就是这个,

    元婴时他开始修习六脉黄庭定论,这是古法黄庭内景经的现代改版,删结版,浓缩版,他上手很容易;元婴后期他开始尝试五行挪移,鉴于他在五行遁上自筑基就开始的持之以恒的努力,也很轻松入门;到了真君,他开始深入了解混沌天心策,这是为修习杀剑手法做的前置研究,现在也很有些心得,所以,他现在实际上还是有很多可选项的。

    但仔细权衡下,他最终决定还是继续入坑,既然已经掉里面了,又何必再费劲爬出来呢?

    这是深思熟虑的选择,而不是脑子一热的恋旧,因为他比较与众不同的修行道路,太过正统的功法很可能已经不在适合他,这从前一阶段的元神茁壮就可以看出来。

    第1678章 三尸【为三万月票加更】

    等他仔细看完黄庭内景经中关于分神化气的描述,不禁叹了口气,这坑货,果然一如既往的坑!

    分神化气,成就阳神前的关键一环,其基本理念便是通过自身元神的分化,在身外重溯一个自我,一个真正的自我;因天道规则,同一片天空下不可能存在两个真正的自我,于是揉合时空之道,融入过去未来,成就阳神不死之身!

    这个虚拟的阳神,一旦分出,立刻会在天道规则下分崩离析,因为不能与本体共存,但如果本体死亡,它则立刻从过去未来映照真性,重溯自我。

    这就是重生的秘密,关键是要分神分出一个自我!

    但在远古,上古,阳神重生是要比现在更麻烦的,那时的修士要上境阳神,不仅需要一个自我,而且还需要本我,超我!

    这样分出三个我,才能得证阳神大道!

    很麻烦?

    不,这就是远古上古功法在阳神阶段开始后出现的重大分歧!

    简单的说,现在的改良功法,造就的上境之路是:元神出自我--阳神--肉身之衰--法力之衰--元神之衰--寿元之衰--道心之衰--跳出玉册第一页,成就人仙!

    而古法上境之路则是:元神出本我自我超我--阳神--斩三尸,成就人仙!

    现代版本的上进之路,相对来说就要简单些,而且有迹可循,有法可依,一步一个脚印,踏踏实实;修士会清楚的知道自己处于一个什么位置,需要修炼什么,注意什么,哪里是短板,哪些地方需要加强,然后调动自己的所有资源去实现它!

    就像前方有一道高墙,墙就存在在那里,怎么过去?你是找梯子,套绳索,墙上打桩子,垒土山,乘气球,钻地洞,总是有很多的方法,根据自己的功法特点,总能找到合适自己的过墙之策,即使摔死在墙前,好歹也摸到它了不是?

    就是慢点!

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