“那是……羊皮纸？” 耶稣注意到了那书的材质。 或者说，想不注意到都很难——毕竟这薄薄的书卷和厚重的莎草纸相比，实在是过于显眼了。可想而知，这东西当年出现的时候，一定颠覆了人们对“书”这一概念的认知。 “是的，大人。” 亚萨罗斯平淡的回道，语气中有些许骄傲和怀念：“这是我老师亲手誊抄、加注后传给我的几本书之一……它叫做《辩谬》。是先哲亚里士多德所写的。您在推罗或许不知道，在罗马要想弄到够写一本书的羊皮纸，那可不是一件容易的事。” “的确。当年卖到罗马的羊皮纸一共就不多。” 耶稣点了点头，赞同道：“不过羊皮纸确实比莎草纸更方便保存，也能保存更久的时间。能记载亚里士多德的著作，倒也不算是浪费了这羊皮纸。” 他对那本书确实有印象。《辩谬篇》似乎是亚里士多德所著《工具论》的其中一部分…… 但和《辩谬篇》相比，他更在乎那个水晶片。 那形状看起来，像是将正好能用手握住的水晶球对半切开一样。这让耶稣有些好奇。 埃及人……或者罗马人，不会把凸透镜发明出来了吧？ 但他不清楚这个东西的存在是不是某种常识，倒也不好开口去问。 好在亚萨罗斯比较懂事。他注意到耶稣微微歪头，看向那水晶片的目光，便开口解释道：“这个不是西方人用的那种水晶球。我叫它阅读石……我看书看不清楚，但透过阅读石就可以看的很清楚了。” “……这是你发明的？” 耶稣挑了挑眉头，以清冷的声音问道：“你说西方……是督依德那边吗？” 亚萨罗斯点了点头：“是啊，我知道他们有用水晶球占卜的习惯，我也见过一些。但我发明它不是为了占卜，而是为了看书。” “我是真的老了……现在看东西都看不清楚了。” 老人呵呵的轻笑着，开了个不算热呼的玩笑：“也不知道再过多久就会去追随所罗门王。” “我是觉得，把书抬起来的话，又容易把书不小心扯坏什么的；我低头看书的话，背疼不说、还容易把书页弄脏。所以我就找有没有能离书远一些，还能看清书的办法。” “我以前见过那种水晶占卜球。从侧面望过去，占卜师掌心的纹路都会放的很大……我就觉得这东西应该能帮到我。” 亚萨罗斯兴致勃勃的跟耶稣说道：“然后，我前年冬天就用冰磨了一个球。不断的削磨厚度，寻找一个恰当的切割角度。” “……原来您那个时候是做这个的啊。” 一旁的奈丽雅瞪大了眼睛：“我还以为……” “你还以为什么？你真以为我在玩冰吗？” 亚萨罗斯笑出了声，轻轻摩挲着手中的水晶片，骄傲的说道：“这就是我所发明的，方便老人阅读的工具。我叫它阅读石。” “……你将会被后人铭记，亚萨罗斯。” 耶稣凝视着他，嘴角上扬：“你绝不会知道，你发明了什么东西出来。” 放大镜。确切的说，是公元前四年的放大镜…… ——这小小的镜片，怕是能改变历史。 第55章 成功混入其中 天色渐晚，船队纷纷靠岸。 旅客们被几个小伙子引导者，从绳梯一个个下船。 而水手们则在船尾熟练的系上锚链，将火把拆下。还有几个拿着卫生工具的年轻人一边驱赶着老鼠、一边伸手不停挥散在ｍ.damInｇｐuｍＰ.ＣOｍ