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第1264节


“暴怒”,兴兵反攻倒算,开七度杀伐之劫。

    元山大魔君明知故问:“七重伐城?前头幽玄那几次,竟然不算吗?”

    生君笑而不语。

    血月尊一声冷哼,挥矛刺毁“肉山人脸”。

    “跟他说这些作甚?七度杀伐是你我引劫,彼等虽是戏台上的‘主角’,但不过是你我掌控的‘祭品’罢了。”

    说完,血月尊再度将盾牌对下方狠狠一砸。整座魔巢隆隆作响,然后轰的一声毁灭。

    彼时,有一团“息肉”逃过一劫,在爆炸中挣扎扭曲。

    “瞧瞧,都是你做下的孽!”血月尊说完,径自返还玄元城。

    生君垂枝一扫,将“息肉”封印:“我也想不到,元山大魔君天资如此之高。”

    “息肉”的本质是什么,没人比伏衡华更清楚了。

    此乃元山大魔君培植,魔道三百二十五座魔巢的源头。

    而元山大魔君的灵感,却是当年伏衡华在鬼蜮鼓捣出来的“鬼神”。

    鬼神不灭,借怨戾而化形。这些年曾屡在鬼蜮肆虐。

    元山大魔君观“鬼神姿态”,才有了缔造“吞噬肉山”的灵感。

    肉山,与伏衡华的生君一样,都是生命大道的体现。

    ……

    三千里外,一座锦绣河山发出隆隆声响。

    萦绕峰峦的云带在轰鸣中崩溃,只见山石晃动,无数粉色息肉在土石下蠕动。

    一只,两只,三只……

    数不尽的肉眼在“息肉”间睁开。

    万目齐动,光辉贯通霄汉,死死瞪着玄元城。

    “玄元城,本座与你们势不两立。”

    耸千丈的肉山出现在世人面前。

    此乃魔君法相,元山根本——至少,明面上如此。

    元山大魔君装模作样发出一声怒吼,然后便开始召唤各路魔君,商量讨伐之事。

    ……

    生君、血月尊返还玄元城,两道光辉回归天月广场。

    这是东方芸琪亲手打造的广场。每一根柱,每一块砖都是精心炼制的法宝。而伫立在广场东西两端的两尊神像,则是二圣传道之根本。他们数十年积攒的愿力,全数在此。

    伏衡华的生君,并不在悟空、菩提、黄婆三灵神之列。

    甚至这就不是一尊真正意义上的分神。只是伏衡华借助众生信仰,缔造而成的“法相”。

    平日,“生君”就以神像的姿态立于“天月广场”,与“月圣”并立,接受南洲众生朝拜。

    海量愿力汇聚神像。只要伏衡华需要,即可用黄婆灵神穿上“生君”的衣服,去外面露个面。等回家后,再把衣袍脱去即可。

    这种方式,避免伏衡华的灵神沾染“愿力”,被其所污染。

    广场汇聚不少凡人。他们以鲜花供奉二圣,感谢二圣恩情。这些凡人大多是魔土救助而来的苦难者。有魔巢禁锢的妇人,有被魔法洗脑的士兵,也有魔君们的脔宠、人膳。

    在角落里,一对年轻男女眺望高有百丈的巨型神像。

    “每每与伏衡华打交道,都不得不为他的才情所震撼。慧心,人族创造力的体现。或许蛮荒时代,我们的先民也是如此吧?”

    这对男女是游戏人间的魔帝与神妃。

    大劫即将到最后阶段,他二人也不得不来劫运中心踩个点。

    可看到天月广场上的神像,魔帝才发现,自己对这两位“小圣人”的估测还是低了。

    “陛下看出这两尊神像的本质了?”

    “你记得当日,他来寻我们请教魔主之事吧?他提出‘护道玉女’用作救人,我本以为他只是靠着双修法中的玉女玄功,偶得灵机。可如今看,他分明是彻悟那一派的理念。”

    人族三大派系,崇拜古神、道神的那一派。

    神妃惊愕道:“他们这是封神之法?可是‘愿力’有毒,有大因果……”

    “所以,他二人才没有直接吸收。东方芸琪确立月君法相,将自己所有化身全数融入这尊法相内,并进一步斩出善凶六尊。以此六尊容纳驳杂的信仰愿力。而提炼过后的纯净愿力被‘月君’吸收。这丫头本尊,再从‘月君身上’进一步提炼。”

    两度提炼,等到东方芸琪身上时,已经没有太多因果牵绊。

    “伏衡华这小子更省事。他结合‘咒衣’‘道果秘术’,将愿力制作成一套‘神装’。穿上愿力神装,他就是‘生君’,掌众生因果、生机。脱下来,便是一位逍遥自在的修士。”

    魔帝解释时,言语中不断发出感叹。

    两位小圣人的思路,早已走在同辈之前。

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