地。 把正也捨，把妄也捨！ 才能回到真地，回到一真本来之地。 你看怎么样？ 年轻人！] 诗人笑着说。 书生的心也就静了下来，几番沉思，隐见楞伽经上所说： 自心现摄受不觉，无始虚偽过色习气，计着识性自性，欲见种种色相。 也就是说未开悟的人心目所见皆妄。逃不开自性的累积？ 识性也妄非真！ 自性也妄非真！ 因此，把正邪分两边放！ 放好了！ 放没了！ 就两者皆捨。 不一会儿，心安而净！得未曾有。 魔念也就消失了！ [是的，由性明心，性圆明的缘故，因明而发乎天性，自性开始运行，这就是人心中正淫的那一部分，性妄见生，生，从毕竟无，成究竟有。物自性有成住坏空之旅，心自性有生住异灭之幻，也就有无量生灭交错了，心也就迷失，找不到回家的路了。 不知妄性邪思，此有所有，非因所因，住所住相，了无根本？ 妄并没有来由，也没有根本。事有因，受有作！妄无因！妄有生，生而有灭！ 人本此无住，建立世界，及诸眾生。 其实是不存在？ 那是假相而已！ 正也假，邪也假！ 都是非生、非住！非心！非法！辗转发生的东西与事物，生命力发明突围，为生命找出各种不同的生路来，也因此造就了不同的业相。 同业相感，因有感业，如此一来，相灭相生，由是之故，眾生颠倒生死不息了！] [好像在正淫中，也有邪念在？ 在邪淫中，ヌ有人性的真在？ 因为少年对母亲的女体是不敢侵犯的，可是不敢说他不起邪念？有了邪念不是由正入邪吗？ 在邪淫中，又好像包容了一种母亲的大爱？不是由邪入正吗？﹂诗人说：﹁年轻人，你说是不是？] [女人所散发出来的端庄中，其实也隐藏着诱惑？ 而在溪谷中的冷冷苍白的女体，却楚楚可怜叫人忍不住想去疼惜！佔有和爱她直到永远！ 在晚餐上的她又像姐姐，满足与自信。 在午夜的挑逗中，又有着一种献身的痴情在！ 在被侵凌中，包容着享用，又充满了邪正之交战与错乱！ 这就是人性真妄交芦，不可切割的现象！ 也就是说人的天性里，本来是分不清正与邪的，它只忠实的表达自己的感觉罢了！食色是天性呀！ 狮子经过狩猎取得猎物才有肉吃，以为理所当然，吃肉！ 如同人上馆子吃饭，只要付了钱？即可享用！ 在感觉中亦然，不是正亦不是邪！不善非恶？ 分别生出各种妄相！是元妄妄生的真相。 只有两妄皆捨，才能回到一真！] 雷克斯说：[淫是天性，根本的力量，正在物性中，由成住而坏空，正变邪而回到空性中！邪在心性中，由生住而异灭，邪变正而又回到空性中！ 剎那转变！ 不可能一成不变？] 第二章：异次元的世界 雷克斯说：「老伯，你不要以为我们电脑没有食色性也？」 「什么？」 雷克斯说：「你餵食我这个故事，我才知道我也有食色的需求？你知道我们电脑吃什么吗？就是你打进来的资讯，以及一切进入的资讯，还有我们积存的庞大的资讯。我根据这个来跟你对话！」m.ＤAＭiＮGｐｕMｐ.ＣｏM