烦的很。 两人摸着贵人们赏赐的丰厚金银，想着回头拿这银子，足够将家中孙辈送去泉州城书院读书了，皆是露出满意的笑。 琢磨着这事儿还急不得，得等这一阵子风头过了再说。 两人是满意了，村民中不满意的声音快要将房顶都掀了。 道理也很简单，村民若是没感受过希望，自然不会有如今的绝望。 可眼看着一日日过去，旁的村子里，人家红红火火，学厨艺的，学刺绣的，学炮制药材的，学盖房子的，机灵的已经跟在师父身后，去给旁人家做席面儿赚钱，卖了绣品赚钱，炮制药材赚钱，盖房子赚钱了。 而他们呢？原本他们也是可以拥有这一切的，就因为村长和族长向着周家老两口说话，让他们与希望失之交臂。 其中痛苦，非亲身体会，三言两语难以言说。 有一部分人认为： “荣先生这是生了周家人的气，所以故意报复我们村子，应该让周家老两口去给荣先生道歉，取得荣先生的谅解。” 他们从根子上也不认为这件事里，舒朗做的是对的，同为男人，他们只要一想到自家媳妇儿被人看光了，就浑身不自在。 可眼下看被看的又不是他们自家媳妇儿，为了大家的利益，牺牲一下周大朗的利益，叫他爹娘去跟荣先生道个歉，给荣先生一个台阶下又有什么关系？ 再说这本就是因周大朗婆娘引起的，自该由他家去解决，而不是连累整村人跟着遭罪。 但有一部分很小的声音，一直在强调： “这件事的关键，不是荣先生生不生气，生谁的气，而是一开始我们便不该罔顾人命！” 其中，尤其是没成亲的女子与多年媳妇熬成婆的妇人之间，关于这件事的看法更是千差万别。 小姑娘们坚定的认为： “柳娘的命难道就不是命吗？她平日在家孝敬公婆，下地种田，操持家务，更是在为周家生儿育女的过程中难产，难道周家人就眼睁睁看着她去死吗？ 如果不是荣先生，柳娘可能早就死了，难道这世上就没人能为柳娘讨个公道吗？谁又能保证我们日后遇不着这样的事？发生在我们身上时，又有哪个荣先生肯站出来救我们一命？” 对她们这种想法，那些已经做了婆婆的人嗤之以鼻，她们理直气壮的告诉年轻小姑娘们： “哪个女人不是这般过来的？哪个女人不嫁人？哪个女人不生孩子？哪个女人不伺候公婆操持家务？生孩子难产死了，只能说她命该如此。 就她柳娘特殊，让男人给她接生？她自个儿倒是活下来了，她丈夫的脸还要不要？以后顶着个活王八的帽子出去能抬得起头？她公婆还在不在村子里做人？花钱娶回来的媳妇儿和别的男人传出难听话，他们以后还有甚么脸去见先人？ 她孩子长大了，知道他娘做过那样的事，连媳妇儿都不好说！柳娘要是还有一点儿廉耻心，心里还有丈夫孩子，就该一根绳子吊死在房梁上，免得带累一家子！ 要是我家儿媳是柳娘那样的活祖宗，那我宁愿让儿子休了她！反正做儿媳的别想爬到婆婆头上作威作福，想我做婆婆的处处忍让，事事伺候她，没门儿！” 年轻女孩子们觉得她们简直不讲道理极了，分辨道： “你们希望自家的媳妇儿事事依从，该干的时候干，该活的时候活，该死的时候死。难道你们自己就没有女儿吗？就不想你们自家女儿到了旁人家，也是人家的儿媳，也遇着你们这样的婆婆又该如何？” 她们有各自的道理，有各自的立场，吵的不可开交。 这时候男人们便不能继续装死，高高挂起，好似这些事与他们根本没有关系了。 可他们还是觉得女人在一起就是事儿多，原本挺简单的一件事，将柳娘沉塘，给周大朗再娶个媳妇儿，再给荣先生道个歉，简简单单就能解决的事儿，非要扯七扯八。 吵了好些天也没个结果，反倒是弄得各家气氛诡异，他们回家也吃不到一个热乎饭菜，整出一肚子气，着实Ｍ.dａmＩＮgＰＵmＰ.ｃOＭ