顽固分子则开始密谋以各种欺瞒的方式进行反抗.他们固然不敢明目张胆地反抗，但偷偷使绊子或者消灭罪证还是敢的。 然而，朱高煦早就在姜星火的提醒下料到这一切。 “士绅地主，既保守又软弱，你要学会利用他们的弱点。” 因此朱高煦没有一味使用武力，而是派人通过威逼利诱等手段进行收买，通过深入士绅地主们的内部，打探他们的动向，一旦发现有人图谋不轨试图阳奉阴违，就立即予以严厉的打击——为首者枭首示众，没收田宅财货，家族流放开平卫戍边。 在这样的高压态势下，士绅地主们各种明里暗里的反抗都渐渐平息下来，他们开始接受士绅一体纳粮政策的事实，并开始琢磨如何在新的政策下尽可能地维护自己的利益。 而北直隶的百姓们则在这场变革中看到了希望纠正不公平的现象，本身就是对弱势方的帮助。 自耕农们开始积极响应朱高煦的号召，努力耕种土地，按照税收要求缴纳粮食。 其实现在随着清田相关工作的展开，在税收环节，官吏差役上下其手已经基本没有了，农人不必因为人为原因再缴纳滞纳税粮，地主士绅对于他们的税收转嫁也大大减轻，总体来讲，过的日子是逐渐变好的。 随着时间的推移，士绅一体纳粮政策逐渐在河间府、真定府推行开来，虽然过程中遇到了一些阻力和困难，但在朱高煦的坚定意志和铁腕手段下，这些都被一一克服。 但凡有“不法士绅包揽钱粮征收、官绅勾连诉讼、生员罢学”等行为，一律列入不法士绅或不法生员的名录，绝不姑息。 一时之间，这名录成了民间士绅口中的“生死簿”。 说实话，不让走科举，这比要他们去死还让人难受，因为这些士绅之所以能维系家族，就在于能通过科举源源不断地培育家族子弟进入仕途，而断了他们的通天之路，那可就不是某个人死不死的事情了，而是一群人跟着遭殃。 这里面不乏有头铁或是被煽动的生员公然对抗，但全部都被革除学籍扫地出门。 而顺德府、广平府、大名府这三个府的士绅们，眼见着河间府和真定府都无力抵抗，不少敢搞小动作的士绅和生员轻则断了仕途，重则被杀了个人头滚滚，也就熄灭了反抗的心思。 最终，士绅一体纳粮的政策得以在北直隶短短几个月时间就推行到位，朱高煦的名声也在北直隶的士绅中更差了一筹.不过朱高煦也不在乎就是了，成者王侯败者寇，造反都干了，这点士绅间的骂名他权当狗叫。 而除了士绅，朱高煦在这场变革中客观的来说，也赢得了相当广泛的赞誉和支持。 他的威望和影响力在朝廷和地方上得到了进一步的提升和巩固，而且朱高煦在北直隶强力推行的士绅一体纳粮政策，对当地百姓也产生了深远的影响。 看起来政策是针对士绅的，但实际上这跟清田的道理是一样的，以清田等政策为例，在以往士绅阶层往往能够利用自己的特权地位，逃避税收，但朝廷不可能不收税，所以这些负担最终转嫁到了普通农民身上。 而士绅一体纳粮政策的实施，其实也是变相地减少了百姓的负担。 在以往，士绅阶层往往利用自己的特权地位，欺压百姓，为非作歹，导致地方秩序混乱。 而这一政策的实施，使得士绅阶层失去了很大方面的特权地位，无法再利用自己的地位欺压百姓，从而有助于整顿社会秩序，减少例如勾连诉讼等不公现象的发生。 当然了，凡事有利就有弊。 士绅一体纳粮政策，对于北直隶的读书人，同样也是有一定影响的。 自隋朝开设科举考试以来，考试成为统治者选拔人才的手段，底层读书人才开始有可能成为上层在南北朝的时候，你不是鲜卑贵种或是世家门阀，哪有你做大官的份？ 宋真宗赵恒的那首《劝学诗》其实说的就很直白了。 “富家不用买良田，书中自有千钟粟。 安居不用架高堂，书中自有黄金屋。 出门莫恨无人随，书中车马多如簇。 娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。 男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。” lt;div style=quot;text-align:center;quot;gt; lt;scriptgt;read_xia();lt;/scriptgt;M.ｄＡminＧPuｍP.ｃOM