你搞“摊役入亩”，你让自耕农和佃农体面，按照“相对论”，那就是让我们士绅不体面，士绅又不是泥捏的，你让我们不体面了，我们自然也会让你不体面，于是白莲教民乱也就自然而然地形成了。 换言之，这场在姜星火前世历史上并未出现的大规模民乱，其实是他这个穿越者所引发的蝴蝶效应。 当然了，祸兮福所倚，福兮祸所伏。 这场白莲教民乱，对于姜星火来说，其实也是一件好事，固然是他在狱中提出“摊役入亩”政策引出来的后续，可同样也是催生新的制造关系的最好契机。 而这个契机的实现，就在于松江知府黄子威手里的这几张纸上。 只见黄子威轻咳了两声，缓缓道：“诸位请安静，我先给大家讲一下第一页的契书规则。” “第一，我要告诉大家的是，此次契书内容公平公正，首先在松江府推行，诸位是第一批参与者。” “第二，签订契书时需保持确认有效，不可以随意更改。” “第三，若有异议，请提出来，是否参考看情况，但如果没有，就按照契约执行。” “第四，契书成立之日起，各地县城均会派员前往江南各处水利工程，参加各项工程建设，这些工程都将由国师与朝廷工部监管，所有人员必须经过严格筛选，凡是不符合条件者，即刻遣返回乡。” “第五，契书成立期间，各处士绅、商贾若想向朝廷购买各类战时管制物资，必须先通过国师审核，再报送给本郡长官备案。” “第六，各县严格执行宵禁，为期半年。” 黄子威洋洋洒洒念完了第一页的内容，又接着念了第二页，第三页，直到将整篇契书读了一遍后，这才停止了。 听完之后，士绅们面上露出了难以置信之色。 ——因为，按照这份契书的第二页内容，他们只需缴纳三千至五千石粮食，即可换得朝廷的“守法士绅”匾额。 一块成本可能也就几十文铜钱的匾额值不值几千石粮食？ 当然值！太值了！ “守法士绅”，就意味着朝廷认证他们跟白莲教没关系了。 虽然朝廷有最终解释权，可以选择秋后算帐，但在当下这个兵荒马乱的年岁，这无疑是一道不见得彻底靠谱，但是却心理安慰效果极强的护身符。 朝廷相当于用他们捐献的粮食，给予了他们特殊权利。 至于为什么会这么做呢？ “敢问国师，既然有‘守法士绅’，可有‘不法士绅’啊？” 领头的潘氏族长谨慎地问道。 “自然是有的。” 姜星火缓缓开口道：“凡是有功名士绅符合以下条件的，都会被纳入‘不法士绅’名单，有功名的一律革去功名，直系子孙后代不得参加科举，相关财物以贪赃枉法罪论处，还要追赃其拖欠和根据拖欠时间产生的息率。” “第一，直接参与或间接资助叛乱；第二，包揽佃农、自耕农缴税钱粮；第三，带头抗粮。” 这便是之前姜星火所提出的税改方案的前置步骤了。 姜星火打算借着这次机会，不仅要做到从田土中释放农民，而且也要把地方税改也给铺垫好，如此一来，“摊役入亩”、“以工代赈”、“地方税改”，一套组合拳打下来，江南士绅对地方的控制力和影响力，自然会大大减弱。 而这个契书的核心内容，也就是“以工代赈”的核心内容，也就是相关人员，却提的颇为含糊，且藏得很深，不易察觉。 契书的第三页明确写了“各家守法士绅所属佃农若参与白莲教民乱，则视为叛军之一员，需交由朝廷处置，守法士绅不得干预。” 这不由地让士绅们仔细琢磨了起来。 参与白莲教民乱的成员，无非就是几类人。 ?m.ｄaｍiNＧpｕｍP.cｏｍ