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第85节


姜星火接着在信纸上写着。

    “观念论往往越过事物而达事物的‘本’,并企图由‘本’追踪到事物的‘源’。”

    “如此一来,便经常会认为事物的‘源’就等于‘本’,‘本’也就等于事物,将三层意思混淆起来。”

    许久没有写字,手腕有些酸了,转头看着有些发懵的袁珙李景隆,姜星火放下笔说道。

    “听不懂?没关系,我知道你现在听不懂,给你解释一下就好了。”

    袁珙和李景隆点了点头,虚心听讲。

    姜星火简单直白地说道。

    “第一层,现实的人是事物,对不对?”

    “对。”

    “第二层,先验人性论认为‘人性’是决定人这个事物的‘本’,对不对?”

    “对。”

    “第三层,之所以有性善论和性恶论之争,就是因为根本搞不清人性的‘源’,对不对?”

    “.好像,对。”

    “那么为什么搞不清?”姜星火笑着问道,旋即自己回答,“因为人性论一开始就错了!”

    袁珙有些匪夷所思地问道。

    “那姜先生的意思是,人性论本身就是错的?”

    “不可能吧,那么多圣贤都辩论过的问题,怎么可能问题本身就是错的?”

    李景隆亦是不可置信。

    姜星火放下笔,开口说道:“所以说,想要回答人性论这个问题,这才是为什么我第一个方面,就是写【批判先验人性论的错误】的原因。”

    姜星火拿起笔,继续在纸上写着。

    “姜某认为,近两千年来,人性论觉得自己看到了第二层也就是人的‘本’,而没有看到第三层也就是人性的‘源’,所以才会在性本善还是性本恶的争论,争得就是人性的‘源’到底是什么。”

    “但其实,人性论从第二层的‘本’就开始错了。”

    袁珙看着姜星火笔走龙蛇,一时沉思。

    人性论,从第二层的‘本’就错了?

    难道人性不是由人先天产生的吗?

    历代圣贤都是这么说的啊!

    正是认定了第二层的‘本’,也就是‘人性由人先天产生’这个前提条件,所以才要争论第三层的人性本善还是人性本恶。

    如果说一开始就错了,人性不是由人先天产生的,那么就意味着,圣贤们从一开始就走偏了!

    袁珙的脊背开始散发出了阵阵寒意。

    袁珙突然意识到,这似乎是一个可以载入中国哲学史的历史性时刻!

    他面前的这个青年囚徒,正在用笔,推翻两千年来关于人性论的争论!

    告诉大家,圣贤们争了两千年的东西,全是错的!

    而这封《‘先验人性论’的形而上批判》,也将在他的亲眼见证下,成为中国哲学史新的时代的开天辟地之作!

    袁珙的十指,开始不自觉地轻微颤抖了起来。

    而李景隆,也屏住了呼吸,等待姜星火继续写下去,说明为什么人性论从一开始就是错的,为什么人性不是由先天产生的。

    姜星火继续写道。

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