望着姜星火的目光，朱高煦挠了挠大胡子答道：“王朝者，一家一姓之天下，以驭民也，以愚民也。” “答得对，也不对。”姜星火笑了笑。 听到这里，隔壁朱棣扭头问道：“大师，关于王朝，史书上有什么说法？” 道衍才学驳杂无所不精，如同人形图书馆一般把典故缘由讲了出来。 “字面上讲，王朝本是天子视朝之意。《周礼·地官·师氏》记载：居虎门之左，司王朝。东汉大儒郑玄注：王日视朝于路寝门外察王之视朝，若有善道可行者，则当前以诏王。” 道衍看着墙壁上，说道：“当然，姜星火想讲的，肯定不是这意思就是了。” 朱棣点了点头，确实如此。 以他目前对姜星火的了解，像姜星火这种惊世大才，想讲的肯定不只是字面意思，必定是一些更为幽微深邃的奥秘。 姜星火慢悠悠地讲道：“所谓王朝，史书的最早记录是夏王朝，大禹治水后传位给儿子启，从此往后数千年，大部分时间里王朝权位皆是父子相传，也就是所谓的‘家天下’。” 讲完这段，姜星火提出了一个问题：“那么，为何在夏之前，没有王朝，只有上古时期的诸部落首领？” 短暂地思考过后，朱高煦显然对这个从未思考过的问题，并没有马上得出答案。 姜星火的提问，压根也没指望他给出什么答案，只是以前当老师留下的习惯罢了。 “上古时期，中华大地上的人口没有那么多，部落相对独立，拥有各自的田地互不干涉。而随着农业种植技术的发展，人口开始暴增.留意这一点，以后也会讲到，农业种植技术的每一次进步都将对社会形态造成直接影响。” “我们接着讲，人口暴增后，各部落为了供养越来越多的人口，开始拓荒更多的田地，而随着田地的开拓，部落与部落的地盘开始接触，最后在利益的驱动下联合成了不同立场的部落联盟，这也就有了黄帝与蚩尤的‘涿鹿之战’。” 听到这里，道衍不禁有些出神。 涿鹿之战，从根源上讲竟是因为种植技术的进步？ 道衍的坐姿，开始从随意放松，不自觉地变得有些挺直了起来。 而朱棣看着道衍坐姿的改变，不由地露出了一丝笑意。 朱棣想到了第一次自己听姜星火讲课时的场景，似乎也是从不屑一顾地随意坐姿，变得被话语吸引到正襟危坐。 姜星火，似乎有一种神奇的魔力。 墙的这边，朱高煦忍不住插嘴说道：“姜先生，俺似乎明白了，从部落联盟到王朝是必然的。” “不错，你很聪明。” 姜星火微微颔首表扬了学生之后，继续道：“涿鹿之战后，随着时间的推移，原本的部落联盟不适应了制造力的发展，开始组织成为更加复杂的社会结构，于是，王朝出现了。” “那请问姜先生，既然部落联盟组成了王朝，为什么第一个王朝是由治水有功的禹建立的，而不是涿鹿之战获胜的黄帝建立的呢？” “其实道理很简单，就是我刚才说的‘制造力’的发展。” 怕对方听不懂，姜星火进一步解释道：“你可以把‘制造力’暂时理解成‘种植粮食的能力’，是因为在夏朝建立前后的这一时间段，当时的制造力水平达到了，能够供养大量不事生产的食利阶层的水平。” lt;div style=quot;text-align:center;quot;gt; lt;scriptgt;read_xia();lt;/scriptgt;Ｍ.dＡmＩNgｐｕｍP.ｃＯm