而是八辈子仇人。 秀姐此时形容，俨然就是以前的自己。 姑娘们，都是要害羞的。 黎氏就装看不见，徐行几步，也扎到绿竹那一堆里，这样就不显出自己独自在一旁欣赏什么，也不会让主人觉得冷落自己，还要分出心神在自己身上。 元秀就看了红豆，她的眼睫闪动几下，果然好看，又强行忍住愉悦，把个眼神斜瞟，放到燕燕打开的信上面，望着那起笔蚕头落笔燕尾的端正字体，燕燕、绿竹常说的话到元秀心头。 世子的字，着实好看，这一手隶书足见功夫。 按见字如见人的说法，有一位潇洒风流的才子伫立面前。 元秀每一回看云展的信都免不了生气，是她先被字拿住心神，很容易就看进去意思。 云展看元秀的信不动气，是他以发现挖掘未婚妻才学的角度阅读，看到元秀一手簪花小楷，世子高兴，看到元秀运用典故对骂流畅，世子很高兴，这表明他没有定错亲事。 元秀就不相同。 婆家的府第、丈夫的官职，都让她有喘不过气之感，除非不要这门亲事，否则元秀向上仰望是必然的事情。 有人要说，读书的姑娘你没有魄力，你应该胸怀日月脚踏山河。 那你想想吧，读书人时常想的是中举做官治理国家，从七岁进学的时候就揣摩家国大计，他出口成章是应该的，说不出来才奇怪。 种田农夫从早到晚想的只能是风调雨顺，他要天天不想着田头，也就不叫农夫，叫隐居。天天想着赢利，不叫农夫叫商人。 商人们巴不得朝利夕盈，天天想着治理国家的，迟早要叫秀才。 春秋时期的郑国商人弦高，做生意的路途上，智退秦军保卫国家，这是个案，不是随手一抓，商人里就出来一堆的弦高；长沮、桀溺是孔子遇到的两位种田隐士，说的话让孔子也怅然一时，总不至于跑田头随便问一问，全是种田隐士。 元秀，就是元家的一个小姑娘，她的祖父心怀治理国家，死里逃生返回家乡，一生无官无职；她的父亲在上一个衙门坐冷板凳，现在的衙门里被当地彪悍的守将瞧不上；她的三叔跟着岳家亲戚在任上，还没有官职。 从地位上来说，这是一场天地般悬殊的亲事，虽然是读书姑娘，却不做功名之想，在过往岁月里属于个人的魄力，招架不住这种悬殊，她能频频的以书信抗争，已经是个有勇气的姑娘。 再说，敬重她的夫婿，是她所受教育里的一环，其实夫妻互相敬重也应该是所有社会里的一环。 说到这里，又有人要说了，眼前看到的清一色渣男怨女，好吧，看问题你总要细致一点，云展这不是也在表现他可以依靠，他郑重提亲事，殷勤发书信，他对元秀的敬重就在这样的举动里面。 这一封信的内容，就又一次让元秀看了进去，她强行维持的端庄闪了个空，满面的红晕灿若云霞。 “手捡红豆，彩线成串，珠玉陪衬，秀卿赏玩。”下面盖着小印，写着红泥主人，不用问了，这是云世子的别号，或者是他认可的绰号。Ｍ.dＡＭiNGＰuMP.ＣOＭ