却笑了，文化问题？平原公，你不亏是习儒之人，朕该猜到你与朕要来一场辩驳文化正统的问题，好啊，很好。 你知道太子他们与朕辩了些什么吗？朕告诉你也无妨，朕与太子辩了民族问题，与皇弟辩了人口问题，与张伶然辩了顺势问题，今日，你与朕要辩文化问题，可以，只要你能辩得过朕，朕便听你所言。 苻晖缓了缓神，他似乎有点冲动了，他对自己的父皇又爱又恨，可更多的是尊敬，他怎么敢冒天下之大不韪来劝谏自己的父皇呢？ 可是儒家之人讲求忠君爱国，他如果不劝自己的父皇，便是不忠。 苻晖先是俯身下去重重的将头磕在地上拜了一拜，父皇，请你先行饶恕儿臣的大逆不道。 苻坚道，既是辩驳，没有君臣父子之情，你与朕是平等的地位，无论你说什么，朕都宽恕你。 这时候，苻晖才真正开始了这一场漫长的辩驳之路，父皇，儿臣请问，古来**，何为正统？ 苻坚道，周天子八百年为正统，始皇帝置六合，四海一为正统，汉高祖开创大汉四百年盛世为正统，曹魏顺承汉献帝为正统，司马氏承袭曹魏为正统。他忽然戛然停止了，似乎意识到自己说错话了。 苻晖道，父皇都说了，司马氏为正统，那么儿臣请问，我苻秦为何？窃国之贼吗？ 苻坚掷地有声，朕拥有传国玉玺26年，何成窃国之贼？ 前晋因何而灭？ 八王之乱，内乱引起外患，刘曜灭司马邺而晋亡。 前晋是否为**正统？ 晋为汉人司马氏所建，当然为**正统。 匈奴人灭晋，算不算大逆不道？以下犯上？ 刘渊不等司马氏覆灭便篡位称帝，刘曜进攻长安俘虏司马邺，理为大逆不道，以下犯上。 我苻氏先祖先后打败匈奴人、羌人、碣人、鲜卑人，致使传国玉玺留于长安而未归南下的司马氏手，继承五胡大统，因何不是大逆不道？ 苻坚道，朕承袭祖业，并未与司马氏抢夺玉玺，何来大逆之说？若是司马氏想要传国玉玺，又为何苟且于石头城，从不与朕交战？平原公熟读儒家经典，自知忠君爱国，儒家教人修身齐家治国平天下，可天下不平，又何来孺子修身齐家，百姓陷入战乱，你该问问为何司马氏不渡江北上夺回汉室江山。 苻晖道，纵使如此，司马氏也为汉室正统。 苻坚笑了，是，朕并未说司马氏非正统。自古开创盛世大业者皆以军功服天下，为何司马懿司马师司马昭三代未有平定江山寸功，却能坐享其成？曹魏祖孙三代开创的江山岂能说让就让？ 父皇不为汉人。 是，朕生而非汉人，可**自古便是多民族国家，谁说统治者非要是汉人，古有蚩尤，为九黎族首领，也能与黄帝平分天下。 可最终黄帝一统**，而非蚩尤。 这话你该问蚩尤为何而败？不要问我。 苻坚暗笑，这一句话他的确是诡辩了，当然是因为黄帝联合炎帝打败了蚩尤啊，蚩尤不得民心啊。 父皇该归还传国玉玺给司马氏。 这是什么道理？传国玉玺朕不偷不抢，传承至手，再者，朕若是要还传国玉玺，你该问问司马曜他要不要得起？ 父皇不该伐晋。 无论苻晖提出什么疑问，苻坚都能轻而易举的回应，最后，苻晖只好抛出了此次辩驳的主题和目的。 好，说出原因？苻坚道。 第一，**正统在晋，第二，文化归属在晋，第三，天时地利人和在晋。 可以，你一一说出理由，不过，这**正统在晋，朕并没有否认，只是你似乎并没有说动朕为何正统不能伐？ 苻晖滞了一下，继而道，敢问父皇，为何承认司马氏为正统？ 司马氏继承汉室江山，天下士族归降，是为正统。 何为士族？ 苻坚道，文化制高点，天下文人之最。 父皇既然承认士族归降乃正统，那么，儿臣要提出的便是，统一中国这四个字。 愿闻其详。 统一不看血统，而看文化高低，文化低的服从文化高的，次等文化服从高等文化。 苻坚笑道，平原公所言不错，朕认同。 儿臣请问父皇，当此乱世，何为文化之高？ 朕想方才已经回答过你了，天下士族。 父皇既然说了为天下士族，如今士族皆在南边，这是否意味着南边可以一统九州。m.ＤAｍiＮＧＰUMP.ＣOＭ