多太多了,不知道现在又要宣布什么。 江喵依旧坐在藤椅上,白秋和黑山一人站了一边。 对于私有制和公分制度,刚才白秋已经跟黑山解释过了,黑山也能理解和支持,因为现在确实太多的事情太耽误事儿了。 虽然不能立马实行全面的私有制,但是逐步地实行是可以的。 白秋负手而立,姿态傲睨万物,已经越来越像个睿智的大祭司了。 他道:“我们现在又有了一批布料以及其他的工具,工具是属于部落的,等会儿会按照需求分给各个小队,但每天晚上都必须按时把工具还回部落。” 众人都没有意见,这是正常的事情,平时他们用过的石刀石斧,也是要交回来的,用坏了再换新的。 工具的事情说清楚了,那接下来就是布料的事情。 对于布料,无论是兽人还是亚兽人都摩拳擦掌了,显然是十分期待。 他们都知道衣服穿在身上有多么的柔软舒适,可是每个人就只有一套衣服,他们又得干活儿,每天都把自己弄得脏兮兮的,实在是舍不得穿衣服呀。 所以部落里除了几个工作相对来说比较轻松的亚兽人之外,几乎是没有人穿衣服在外面晃悠的。 这也就导致那两百个兽人十分真诚地相信,衣服是十分难得的物资,他们部落也就只有老祭司才有一件呢,而且来这里看了之后,他们才知道老祭司那一件似乎有一点丑。 现在又要发衣服了吗?能有他们的份吗? 他们在部落里转悠了那么久,还真就没发现衣服是怎么来的呢! 看来,建房捕猎都能学,做衣服不行。 白秋认真道:“从今天开始,部落里每一个工作项目,都按照一定的分值计算,比如说建房子的每天可以获得三分,出去巡逻捕猎的,每天按照带回来的猎物划分一到三分。” 猎物多的那天自然就积分越多,猎物少的话,那积分也就少一点,大家勉强能懂。 白秋继续说:“当然其他的工作种类,比如说采集,种田,做饭都是有一定的分数计算的。” 有兽人高声问:“祭司大人这个分数是拿来干什么用的?” “用来兑换物资的。”白秋回答说:“至于兑换什么物资,目前有可以做衣服的布料,有肥皂,还有一些小工具,比如说针线,剪刀,铁刀和铁锅,还有部落里以后产出的陶器,盐,食物等等。” 有聪明一点的兽人就反应过来了,以前的物资不都是大家平分的吗?为什么以后还要靠什么积分去兑换了呢? 白秋:“我们部落里的人太多了,以后也会越来越多,负责做饭的亚兽人们,几乎要从早忙到晚才能给大家做好一日两餐,但如果我们每一户人家都可以自己在家里做饭呢?” 这个问题把大家给问到了,有挺多兽人都是单身汉,除了最原始的烤肉之外,也不会做饭呀。 还有的是另一种情况了,有的亚兽人本身自己的厨艺就不错,但是没分到煮饭的队伍里去,每次吃饭都要等很久。 有时候都恨不得自己上手,那时候他们就在想,要是自己能做饭就好了。 现在似乎可以实现了。 白秋继续说:“也不是要让大家全部都自己做饭,部落依旧会开办食堂,不愿意自己做饭的都去食堂吃,但以后去食堂吃也会付出一定的积分。” 这说来说去,有不少不善于思考的兽人和亚兽人都有点懵圈儿。 白秋的话说到这里,神色陡然变得严肃,“我们华夏部落成立以来,大家也都看到了我们未来的生活会越来越好,但我们部落里依然有一些偷懒的闲人。试问,你每天辛苦盖的房子,M.DaMiNGPump.cOm