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第1510章 供词


    离开延禧宫后,不多时,允熥来到乾清宫,秦松见到他忙行礼。允熥和他寒暄几句,也不多废话,直接问道:“可是得到了何苗的口供?”

    “正是。陛下,不仅如此,臣还已经与唐景羽的口供对比过了,确认他们说的应当都是真话。”秦松道。

    “已经对比过了?何苗为何这么快就招供了?你莫非是动大刑了?”允熥一开始有些高兴,但随即用责怪的语气询问道。他在得知唐景羽与莫离反正后,决定让他们两个继续戴罪立功,剿灭各地的白莲教,甚至打算让他们以后进入锦衣卫,专门负责剿灭白莲教。因为他们背叛过白莲教,残存的白莲教徒定然对他们恨之入骨,他们也不存在叛变朝廷的可能,很适合用来做这样的事情。

    既然如此,对他们的家眷即使审问,以确定唐景羽与莫离是不是在施展反间计,可也不能动大刑。何苗也不知唐景羽已经反正,即使听秦松说了也未必相信,为何会这样轻而易举的得到她的口供?允熥想来,除了动用大刑,没有别的解释了。

    “朕不是嘱咐过你么,万万不能动大刑,怎么还动了大刑?”允熥越想越觉得自己的想法是对的,又训斥道。

    “陛下,臣并未动大刑!”秦松忙解释道:“臣派人将唐景羽与莫离二人的家眷都抓进锦衣卫后,莫离家眷不愿招供,臣用了些手段才让她们愿意招供;可唐景羽之妻何苗很快就招供了,只是求臣不要对其女唐赛儿施以刑罚。而且从苏州传来的唐景羽的供词中,也说是因为顾惜女儿所以反正。”

    “他们夫妻这么宠爱女儿?倒是稀奇。”允熥评价道,又再三询问秦松没有用刑,也没有派人折辱她们,松了口气,才继续问道:“他们可招供了他们是从何处来的?何人派他们来?白莲教现下情形如何?他们平时如何与教中联络?在京中这些年都做了什么?……”允熥一连问了许多问题。

    秦松一一解答:“陛下,唐景羽与莫离招供说,他们隶属于白莲教山东坛,安排他们来京城之人,也就是山东坛的坛主。此人名叫彭聚,据说是白莲教在元末时首领彭莹玉之后人,彭莹玉对抗天兵被灭后逃到山东,就在山东滨州隐匿起来。他们当初之所以会在开封,是因为当时河北邯郸的白莲教众本打算闹出些事情,需要人手,所以派他们去支援。可他们还没到地方,邯郸当地的官府就打听到本地有白莲教徒不安分,随即剿灭,他们就要折返回山东滨州。因当时河北东部对过路的行人检查严密,所以他们南下来到开封,要从那边绕回去。此事当时河北布政使司也向陛下奏报过。”

    允熥点点头。他昨日得知苏州的事情后吩咐王喜将有关白莲教的奏折都找了出来,找到了这封奏折。而且虽然已经时过境迁,他也打算借别的事情对当时的布政使、知府、知县再给予奖赏。

    “后来唐景羽等人被陛下放走后回到老家,逆匪坛主彭聚觉得这是将人手埋在京城的大好机会,就让他们去周王府里。而且为了让他们不惹朝廷疑心,让他们将妻儿也都带到京城。不过,唐景羽只有一个女儿,只得带来;莫离等人儿女多些,并未将儿女都带到京城。”

    “白莲教现下共有六个坛,分别为河北坛、山东坛、山西坛、河南坛、湖广坛与四川坛。原本还有陕西坛,但洪武三十年王金刚奴等人造反,朝廷派出大军剿灭,当地的白莲教徒逃往他地,留在当地的十不存一,陕西坛因此被撤销,残余教众归属于山西坛。其余地方的白莲教势力都极弱,分别归属于以上几个坛。其中直隶与江淮、浙江二省的白莲教徒归属于山东坛。至于白莲教现下到底有多少教众,他们也不大知晓。唐景羽只是一个香主,其余人等连香主都不是,虽然不是普m.dAMINgPUMP.cOM
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