了茹瑺脸上。“历史很重要，但不认识字的人可不知道这些记载书上的文字写了什么，也就没法以史为镜，这只对认识字的人有用。” “而简化文字，就能让更多的人认识字，对于更多的因为简化文字才能认识字的人，历史才有了用处！之前对他们屁用没有！所以要简化文字。” “再说礼仪。礼仪也不一定非得有文字才行。我从前不认识字，不也被请来的先生教学会了礼仪，知道如何与同僚打招呼，得到陛下赏赐应该怎么行礼？” “再说了，就算非得有文字记录礼仪和历史，难道简化的文字就不能记录了？简化的文字就不是字了？” “这怎么能一样？” “这怎么不一样？” 茹瑺露出一脸痛苦的表情，这不仅是因为余瑱的吐沫星子溅到了自己脸上，更因为他说的话。要是余瑱说的狗屁不通反倒简单了，可问题在于他说的好像有那么一丝道理，但似是而非。而且对余瑱这样的半文盲有些事情他根本解释不清楚，非常痛苦。 他试着解释了几句，但余瑱就是这样说，他干脆不再与余瑱说话，转过头来对允熥说道：“臣有些事情对如同余侍郎之人解释不通，但臣以为，万万不能简化文字。” 他说完这句话，觉得太过于生硬，又忙补充道：“陛下，臣并非是说完全不能简化。历代已经有许多人写过俗体字，其中字型较为优美、使用人数众多的俗体字可以确定为朝廷的正体字，但绝不能全部简化。” 在他说过这番话之后，又有几名文臣起身说了与茹瑺类似的话。之后就再无人说话了。 允熥适才除了余瑱请示时说了句话之外一直没有出言，此时见无人再发言，说道：“若是对文字进行简化，能够降低学习文字的难度，容易学习辨认，诸位爱卿以为然否？” “陛下，现今之文字，虽然笔画较多，但因借助字型、偏旁等也十分容易辨认。”茹瑺又道。 “你胡扯！”余瑱马上说道：“那是对你们这种已经认识了几千个字的人来说，对于我们这些识字不多，或者干脆新学字的人来说一点也不容易辨认！” 他随即又道：“臣失礼，请陛下恕罪。但臣实在觉得茹尚书所言是错的，就忍不住说了出来。” “念爱卿初犯，就罚爱卿过一会儿打扫奉天殿前的空场。”允熥马上说道。 “臣遵旨。”余瑱行礼道。 快刀斩乱麻将‘君前失礼’这件事解决后，允熥继续说道：“诸位爱卿是否承认对文字进行简化能够降低学习文字的难度？” 见无人说话，允熥继续说道：“自古以来，所有圣人，不论孔子、孟子亦或是其它诸人，都以教化万民为己任。所以诸位圣人都想尽办法如何教化万民。” “所谓识字而明理。在朕看来，没有任何事情比让更多的人识字更能教化万民，而简化文字能降低学习文字的难度，因此也会让更多的人识字，所以朕心意已决，从即日起设立‘文字简化司’，为内阁下属一临时差遣，由冬辅官、翰林院学士解缙为掌事，负责此事。” “陛下，不可！”茹瑺又站起来说道：“不可这般轻率简化文字！” 允熥看着他激动的脸，忽然感觉一阵厌恶。他们真的是出于公心，所以反对简化文字么？这样的人或许有，但茹瑺绝对不是。大多数人，都是出于私心，或者就是糊涂蛋。 之所以他们，这些文人士大夫们，反对简化文字，是因为他们其实不想让太多的人认识文字；而之所以他们不想让太多的人认识文字，是为了维护自己的特权！ 如果识字之人极少，他们都会受到额外的尊敬，也会在社会上获得一些优待和特权；如果识字之人多了，大多数人都认识字了，识字之人就不会有额外的尊敬、优待和特权了，对原本认识字的文人士大夫来说就是损失。他们为了不让自己有所损失，就拼命反对文字的广泛传播，反对太多人认识字！ 鲁迅先生曾对此有过绝妙的讽刺。《门外杂谈》第六章：于是文字成为奇货了。‘文字在人民间萌芽，后来却一定为特权者所收揽。据《易经》的作者所推测，“上古结绳而治”，则连结绳就已是治人者的东西。待到落在巫史的手里的时候，更不必说了，他们都是酋长之下，万民之上的人。社会改变下去，学习文字的人们的范围也扩大起来，但Ｍ.DaＭiＮＧPUｍＰ.ＣoＭ