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第1389节




    在这个过程中,起关键作用的就是政治伦理。

    孔光嗣对自家老祖宗的学问还是比较精通的,孔子那个年代的价值观,或许还真的挺契合波斯这一套呢。

    当然,与中国春秋时期不一样的是,波斯还存在着神权。

    国王(埃米尔)试图增加君权力量,削弱大贵族,形成一堆小贵族。

    贵族们抱团抵抗君权力量。

    神权在两者之间起到润滑剂的作用,同时也或明或暗地扩张自己的力量。

    三者既斗争,又联合,最后形成一个大家普遍能接受的政治伦理。

    孔光嗣的家学,应该是比较符合君权胃口的,贵族能有条件接受,因为这一套同样能限制君权的无限扩张,至于神权,肯定不开心了,因为这是在与他们进行意识形态领域的争夺,且很可能获得世俗贵族力量的支持,不警惕就怪了。

    “臣谨遵圣命,定然不让波斯人小觑。”孔光嗣答道。

    “甚好。”邵树德笑道:“你走北庭、伊丽、碎叶这条路,可在伊丽河谷盘桓一下,时间上没那么急的。”

    “臣遵旨。”孔光嗣似乎隐隐明白了圣人的目的。

    这是要给赵王提供帮助啊。只是他不太明白该怎么做,讲学?以吸引更多的儒门子弟前往伊丽扎根?那还不如直接写几篇文章,号召有胸怀的读书人西行伊丽呢。

    随便又聊了几句后,孔光嗣诚惶诚恐地退下。

    邵树德批阅完奏疏后,搁下了毛笔,喊来王彦范。

    “传旨,十日后朕在南郊祭天、阅兵,开始东巡。”他说道。

    “遵旨。”王彦范默默退下。

    邵树德的目光散乱地落在空气中的尘埃之上。

    这一次,或许是他人生中最后一次出巡了。

    第046章 东莱

    同光七年三月初九,圣人在含元殿加殿试,钦点了四位状元。

    韩昭胤运气比较好,勇夺进士科状元。

    邵树德授其秘书郎之职,原秘书郎陈逖出任句容令。

    句容是畿县,县令为正六品上,等于是连升两级了。

    徐寅因为参与了财税改革,令邵树德比较满意,且又是农学出身,被授予万年令之职。

    大夏四京,一共有洛阳、河南、长安、万年、幽都、蓟、金陵、上元八个附郭县,县令皆为正五品上,徐寅这次是火箭升官了。

    农科状元、华州人赵莹同样当上了秘书郎。

    这种根正苗红的关西人,在仕途上的前景,是陈逖、徐寅这两位福建子难以企及的,虽然他们起步都是秘书郎。

    殿试结束后,自然是一番游玩踏青。

    这种考试本身不涉及黜落谁,只是定个名次罢了,除非你闹得实在太过火,让人看不下去,否则都能和和气气地结束考试,等待授官。

    当然,在唐代其实是有黜落的,数量比较少。

    北宋仁宗时,因殿试被黜落,张元愤而投奔西夏,得李元昊重用,成为军师。最离谱的是,他的家人被宋廷看管羁押在随州,结果还被西夏间谍潜入,矫诏释放,回到西夏。

    这是一次十分成功的“敌后大营救”。西夏间谍先假传圣旨,再把一家子男女老少从湖北带到陕北,穿越重重关卡,何止数千里!在进入西夏国境时,大肆奏乐,狠狠羞辱了一把宋人。

    好水川之战后,已官至西夏太师、中书令、尚书令的张元,在界上寺墙上题诗,就是那句侮辱性十足的:“夏竦何曾耸,韩琦未足奇。”

    北宋对这多番羞辱,回应是殿试不再黜落任何人……

    游宴等一整套程序之后,剩下的自然就是等待授官了。

    官位是邵树德亲自圈定的。他对杂科士子非常上心,同光四年的32人,表现出色的一批已经给升官为主簿或县丞了,一开始就授予县令的,更是已经调入州中,出任佐贰官员过渡一下,几年后再看。

    今年有整整82名杂科预备官员。

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