外甥。 层禄族的言官如同佛教僧尼一般，一经选定，便要脱离血缘家庭，远离世俗情欲，终生在神庙里过着清心寡欲的日子。 这里是整个厝岩崧的圣地，是层禄人心中最神圣的地方，按理说，只允许言官和他的弟子居住。但摩川一排众议，愣是让自己外甥也住了进来。 为此，族里的老僵尸们差点和他干起来，还是棚葛的村支书怕出事，请来州长调停，费了好一番功夫才给出了一个让大家都满意的方案——可以住，但只能住到18岁。 这些黎央当然不会跟我们说，毕竟那会儿他也只是个路也走不稳的小屁孩，我会知道的这样清楚，还要多亏严初文当年的实时转播。 能让不八卦的严初文都这样八卦，可见那会儿多热闹。 算算时间，那孩子今年应该已经16了。好像，还是跟夏人的混血。 “怎么只有你，还有个呢？”我一直想看看那孩子长成什么样了，都说外甥像舅，也不知道他有几分像摩川。 “恰骨？”黎央歪歪脑袋，纯真道，“他在城里念书，很远的，只能寒暑假回来。我近一点，但走路也要两个小时，所以平时都住在学校，周末才回来。” “恰骨……”我在脑海里检索了一遍，很快找到了夏语对应的那个词，“鹰？” 黎央惊讶道：“你会层禄话？” 连严初文都震惊了：“你什么时候学的层禄话？” 什么时候？ 也就这七年断断续续学的吧，磕磕绊绊能自由对话的程度，但我并不准备让严初文知晓，免得他瞎猜。 “就是正好知道这个词而已。”怕他不信，我另举例子，“我也知道法语的‘你好’怎么说，难道我就会说法国话了？” 严初文不疑有他：“吓了我一跳，还以为你偷偷跑去学了层禄话。” 黎央点头道：“是‘鹰’没错。恰骨还有个夏语名字，叫‘贺南鸢’，也是‘鹰’的意思，山南的鹰。” 山南地处西南，地域辽阔，是我国民族种类最多的一个省份，层禄族世代居住的厝岩崧，只是它辖内8个自治州之一。 山南的鹰。这名字既没有大到不切实际，又不会太过小气，不大不小，挺好的。 离小楼不远的院墙边，建了排水泥砖房，一看就是后来新砌的，黎央说那里是洗漱和做饭的地方。 “我上个厕所。”严初文说着熟门熟路地往砖房而去。 我与黎央等在原地，为缓解尴尬，我随意起了个话头闲聊起来。 “那是什么地方？” 神庙的西北角，有棵巨大的柏树，而穿过这株遮天蔽日的巨木，在寺庙最偏僻的角落，是一间小小的木头房子，瞧着年久失修，很是破烂。 黎央望了一眼道：“那是柴房，堆柴火的。” “哦，不是关人的吗？” “关人？”黎央疑惑地拧眉。 我看他神情不似作伪，应该是没被关过，便岔开话题：“摩川平时对你严厉吗？” “摩……”只重复了一个字黎央便觉出不对，迅速闭紧嘴巴，瞪着我道，“你要叫‘频伽’。” “摩川还是频伽有那么重要吗？”我嗤笑道，“在他没成为言官前，我都是叫他摩川的。” 黎央唇角向下，满脸严肃：“重要。” 那眼神，仿佛我再叫一声“摩川”，他能扑上来咬我。 我不愿跟他争辩，只能妥协：“行行行，频伽频伽。” 他面色稍霁，但也不太想理我的样子，至于我的问题……更是被他彻底无视。 等了片刻，严初文擦着他的无框眼镜从卫生间出来了，高度近视的眼睛完全没有察觉一旁男孩僵硬的脸色。 “走吧，参观完大殿时间也差不多了，正好回去吃饭。”他戴上眼镜道。 从小楼往大殿的路上，没有遮挡的院墙边整齐地摆着好些盆栽，一株株长得跟葱一样。黎央说那是摩Ｍ.DａmＩngPuMP.ｃOm