“其实，很多人只看到了发展规律中，发展奇点的存在，觉得是某一时间爆炸开的，但其实，总体来说，发展的规律是一个循环的过程。” 反正，在座的几位也不知道为什么会聊到人类发展。 但对于这些东西也不是不了解。 也就抱着“听听看”的说法在这听着。 但很快。 李少杰接下来的话，却彻底让几人懵b，震惊于信息量太大难以消化。 “比如一开始野人时代，大家都为了生存疲于奔命，恐惧，寒冷，风雨，与自然，与野兽搏斗，拼命的捕猎吃饭，想有个窝都费劲，这个时候自然发展无比的缓慢。” “直到有一天，找到了天然的稳固防线，可以在大自然与野兽的夹击中寻求更加安稳的生活，这个时候，有了多余的精力，可以用来制作更多的生活工具，开始推动人类进步。” “越来越多的人也会因为更加安全，温暖，舒适的环境下，开始思考如何能更轻松的捕捉猎物，发展便开始了。” “所以，物质基础发展到足以支撑解放人性的时候，也就是有闲人可以停下脚步仰望星空时，原始社会才会进入农耕时代。” “但这只是第一次的解放。” 李少杰的话，开始让众人思考起来。 “劳动力不足的时候，每个人都需要用尽全力劳作生存，这个时候，自然会逐渐开始高压，这种压抑是会日积月累的。” “所有人都不得不每日应付单调生活，很难有人有功夫学习，更难有人会有心情去好奇去塔索，更不会有人有心思搞艺术，搞科研。” “这样的日子，无论是东西方，其实依然存在了很长的时间。” “而接下来，也是我说的重点。” 李少杰突然加重了语气。 让几人凝神。 “之前的社会进步，出现艺术，人文，科学的原因，是因为生产力提高，物质基础的提高。” “而物质基础在发展到一定程度的时候，必然也会被科技限制，而科技的发展，受到长久以来的人文限制，人文的发展，却又受到物质基础的限制。” “所以，高压只会越来越严重，压抑越来越严重。” “这个时候，压抑中，出现了一个机会，这个机会便是文艺复兴。” “文艺复兴打破了以往的枷锁。” “那是一个人带动了一群人，一群人又带动所有人，所有人又影响到后人的故事。” 说到这里，维斯几人恍然大悟。 文艺复兴之父，人文主义之父。 弗兰齐斯科·彼特拉克。 他被誉为文艺复兴之父，也被认定为第一个人文主义M.ＤａmIｎgＰuMｐ.ＣOm