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第123节


实实在在被人所利用,甚至连女性自身都意识不到,这些内容是在约束和禁锢她们的思想,以及身心自由!】

    【难道生而为人,身为女性,就真要将自己摆在低于男性的位置?】

    【甚至是……要匍匐在男性的脚下吗?!】

    匍匐脚下??!

    天幕何至于用这样的词来形容她们?!

    历朝历代下,不少女子竟一时攥紧了拳,呼吸也渐重起来。

    可……女子卑弱,要恪尽本分,不能与男性相提并论等,岂非就是如此?

    不……太难听了!

    而且也实在是……太辱人了!

    也不知多少女子瞬间涨红了脸,可显然也是有羞耻之心的。

    于是一时间,她们竟多少产生了点抵触之心。

    只是迷茫和慌乱之意仍然更甚。

    【再说夫妇第二——】

    【……丈夫要是没有贤德品行,则无法驾驭领导妻子,妻子要是不贤惠,则无法事奉丈夫。

    丈夫驾驭不了妻子,就失去了威严,妻子事奉不了丈夫,就失去了道义……】

    【观察现在的君子,只知妻子妇女不可以不驾驭,威仪不可以不整顿,所以注重男子的教育。

    殊不知丈夫是主人何以不侍奉。礼和义不可以不存在啊。但光教育男的不教育女的,不也是掩盖彼此的礼数吗?《礼记》八岁开始教的书,十五岁学成。不可以只依据这些为准则!】

    【在《夫妇》篇中,班昭认为丈夫比天还大,还须敬谨服侍,“妇不贤则无以事夫,妇不事夫则义理坠废,若要维持义理之不坠,必须使女性明析义理。”】

    【若是君子,相敬如宾倒也无可厚非,但丈夫若非君子,无异于鸡鸣狗盗,小人奸佞之辈?也要当做天来服侍?】

    【但话说回来,丈夫哪里就比天还大了?!哪里就要敬谨服侍了?!】

    【古代的男人的确操持外务,可操持内务的不是女子?生儿育女的不是女子?保家宅安稳的不是女子?诸多分工和事项,要真算下来,又有什么高低贵贱之分?凭什么男人所做之事,就比女子高贵了?!】

    【更何况男人能做的那些事,女子又不是不能做,也就是男人不能生孩子,不然也可以是“女主外,男主内”!】

    女主外,男主内?!

    天幕倒是真敢说!

    但男人能做的事情,女子当真不能做?

    若是如此,那先前的平阳昭公主算什么?吕雉算什么?邓绥又算什么?

    这样一想,他们能反驳的话好像也没了底气和支撑……

    再说听天幕说到这里的女子们,也是“会心一击”,有的虽仍思绪混乱,但有的却是又仿佛明悟了什么一样。

    而后又听天幕继续说道——

    【再看《敬慎》篇中,则主张“男子以刚强为贵,女子以柔弱为美,无论是非曲直,女子应当无条件地顺从丈夫。”一刚一柔,才能并济,也才能永保夫妇之义。】

    【即阴阳不同性,阳以刚为德,而阴以柔为用。

    男女品行相异。男子以刚强为贵,女子以柔弱为美。】

    【所以谚语说:“生男如狼,还害怕他懦弱;生女如鼠,还害怕她像老虎般凶猛。”

    然而修身不过一个敬字,而避强不过一个顺字,以敬来修身,以顺来避强,女子的敬、顺之道,这是妇人的大礼。】

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