守难攻，于是李道训和隐微药师带兵赶往城西，守住城西五坊，一日苦战后，收复了城西的光华坊，随后设立路障封住六坊，派士兵在路障后轮流值守，击退了几次千人尸潮。 城北光华坊经过一场尸疫后，已经没有多少活人，李道训派军队将大部分伤民和逃难的人暂时迁移到光华坊中，又将其中的寺子巷设为尸疫观察巷，令军人驻守在巷口，巷中一旦出现尸疫，军人会就地杀死染疫之人，将危险封闭在寺子巷中。 天色已经大亮，奉玄和佛子被安全送到了光华坊寺子巷。在巷中帮人看病的女郎中为奉玄怀里的婴儿找到了一个愿意收养他的妇人，替军队向他们仔细询问了城南的情况。 女郎中见驻军忘了给奉玄和佛子分口粮，特意去找驻军，给奉玄和佛子送来水桶和一个麦饼。奉玄和佛子排队打了井水，清洗之后分食了麦饼，在巷中一户无主宅邸里休息过三个时辰，被点名放了出来，于是一起回了灵风观。 在奉玄和佛子休息时，隐微药师和军队点燃了城西轩辕台上的烽火。 封闭的六坊中，一切似乎已经恢复正常。往灵风观走的路上，光华坊焚烧起了尸体，冒出一阵阵青烟，烟气随风直上，飘摇入云，仿佛一条升天之路。西边轩辕台的烽烟也燃着，滚滚烟尘向四面八方发出求援的信号。 回雪天本来应该过去了，然而或许是由于起了太多烟尘，天色又变得阴沉起来。冷风吹起，似乎要把冷意吹进人的骨头里，逼得人不得不低下头。到处都灰蒙蒙的，只有远处鸟发山的山巅显出一层微亮的白色。 宣德之乱似乎已经出现转机，变乱平定之后…… 奉玄问佛子：“佛子友人，离开宣德之后，你要去哪里？” “奉玄，”佛子忽然叫了奉玄一声，说：“我出生在岐山佛门，佛子是我的小名。我还有一个名字，叫第五岐。” 第五岐。佛子随身带着过所，离开寺子巷之前，士兵按照过所上登记的名字点名，奉玄听见士兵叫佛子“扬焰”，原来那是假名字。扬焰……原来是佛语中水、沫、泡、焰四幻之一的扬焰，《楞伽经》曰：一鹿渴水，见扬焰浮动，以为是水，迷乱驱驰，不知非水。 奉玄又怎么知道佛子到底是谁。佛子说自己叫第五岐，其实奉玄并不在乎，他只当佛子是佛子。奉玄说：“我应当叫你五岐兄。” 奉玄并非不知道第五是一个复姓，佛子大概只单名一个岐字。五岐，他只是很想那么叫罢了。对着旧姓，思念故人。从前奉玄住在太极宫中时，遇到过姓第五的人，那时他的母亲监管国政，阿翁不大过问政事，需要写诏书时，只告诉五琼娘子大意，让五琼娘子和母亲草拟圣旨。ｍ.dＡｍｉＮｇＰuMＰ.ＣOm