市。 北美时间下午六点，小娟再次行走在海滩市市区街头。 街道上已经看不见车辆，大部分建筑人去楼空，整个城市像是中了静音魔法，安静得几乎能听见沙滩那边传来的海浪声。 但城区里的人并没有全部撤离……小娟转进往日繁华的商业街道时，看到有十几个年轻人围在一家被撬开了卷帘门的商店前，正亢奋地试图搬空商店里的品牌服装和鞋。 刚磕过药的混血青年注意到从路口转过来的小娟，吹着口哨招手：“嗨，要一起来吗？” 同样磕嗨了的同伴说了句“别傻了，亚裔的乖宝宝怎么敢做这种事”，其他年轻人便嘻嘻哈哈地哄笑起来。 小娟扫了眼这群把灭顶之灾当成狂欢节的年轻瘾君子，面无表情从旁边穿过。 她可没有善良到见到人就想救，人总是应该为自己的选择支付代价的，人类制定的法律对精神病患者、未成年人和擅长在被告席上痛哭流涕忏悔的人颇多宽容，带来灾难的异兽可不在乎这个。 路过教堂时，小娟发现这儿居然人不少。 上百名教徒安静地呆在教堂中，交握着双手抵着头虔诚地祈祷，还有几个流浪汉趴跪在教堂门口。 小娟只打量了两眼，便移开视线。 如果这是宗教电影里的桥段，那么在怪物复苏、灾难来临时，伟大的神迹将会降临，仁慈的上帝会庇佑祂的子民，给予观影的观众们强烈的精神震撼。 可惜了，现实不是宗教电影，无论上帝有多么仁慈，欧洲的神跑到美洲大陆来的可能性也微乎其微——米国人坚信自己是上帝选民也就是这两百多年来的事儿，五百年前的上帝认不认还是一回事。 经过马尔可太太家居住的街区时，小娟看见这儿还滞留着少许老年黑人，也不知道是拒绝离开房子还是被年轻的子女丢弃。 黑人街区旁边的酒吧街，霓虹灯不再闪烁的灯牌下聚集着一群流浪汉，这些坐在火堆边取暖的、麻木地吃着从附近便利店拿来的食物的流浪汉脏得看不出肤色，旁边垃圾桶上面放着的老旧收音机正播放着上个世纪的嬉皮音乐。 小娟没有多关注这群人，仍然继续前行。 把生命当成一场玩笑的、及时行乐的年轻人，需要靠宗教带来的强烈仪式感锚定自身的虔诚信徒，以及……没有车辆，无法离开城市的人生输家，主动或被动地选择为这座城市陪葬，这真是件说来仿佛很震撼，却又让人难免感觉滑稽荒诞的事儿。 北美时间十九点，小娟穿过城区，来到城西郊区。 洲际公路路边扔着一些垃圾，大约是白天时转移的市民留下的，紧挨着公路的荒野中还有一辆侧翻的汽车，大概是出城后不幸出了车祸……幸运的是现场没有留下血迹，也没有滞留着某个倒霉的家庭，可能搭上了其他人的顺风车。 印第安旧神息洛仍然呆在昨晚见面的荒野中，盘腿坐在地上，面朝城市方向，正平静地等待着这座殖民者建立的城市迎来命运审判。 “鬼差娟，你应该离开了。” 小娟刚一靠近，息洛便出声劝道。 “我会走的。”小娟道，“您呢？” 这儿离海岸线可不到五十公里。 息洛冷笑了一声，嘲讽地道：“我这个野蛮人的旧神，当然要留在这儿亲眼见证外来人所带来的‘文明’是如何被摧毁。” 小娟：“……” 看来旧神息洛复苏以来的这些时日，也不是什么都没干……至少好莱坞那些把侵略美化成“文明输送”的玩意儿没少了解。 “神州做好准备了吗？”息洛问道。 正国古籍中保留着关于巴蛇的记载，而旧神息洛就是活着的古籍——他当然也知道被神州人皇派遣后裔斩杀的巴蛇对神州的仇恨。 “做好了。”小娟点头。 四个小时前她就已经从窦女那儿得到信儿，只要巴蛇离开北美东海岸进入公海，正国政府精心准备的大礼包——射程M.ｄａMiＮＧPｕＭｐ.ＣoＭ