的神号和遗产，立马就惊动了四海龙王，他们的四海洞天，纷纷异动，四海海眼，喷涌异常。 其中东海龙王更有所感：“不好，四海道姆将四海权柄授予他人了。” 此时他还没走远，自然是想到了黄天派去的“碧波大仙”，那是一个面色复杂：“早听闻这矮子贪财，乃是背后有靠山，认了好几个干娘，没想到如今又认一个干娘，真是娘亲比头上的虱子都多。” 便是那娲皇娘娘，和地母娘娘，都有所感应：“这小矮子！！！” 黄天感觉自家气运损失了一些，但很快，大量功德过渡了过来，直接就是金灿灿的一大坨，将自身的天眷直接补齐。 天地水，三元道姆之子，黄天。 凑齐了天，地，水，三种气运，自动获得称号“吉祥三宝”。 黄天咂咂道：“这还能收集成系列，真有我的！” 神道之间，没有秘密，更何况黄天一身气运，除接天命地运之外，又多了一样“水运”。 天水相合，即为“天一生水”，碧波大仙可名为“天一太子”。 天指创世父神，水指四海道姆。 不过天一之道，辰宫敖青的情妇“天一道姆”在修持，即天一化合九大真水，如果碧波大仙修持此道，就是九水之精，对应天一道姆的“九水之胎”，化合九大真水之神，也算天生道侣，但朋友之妻，不可夺，且碧波大仙的水德水运之道，和“生孩子大道”，没有什么相连的可能。 将功德气运收敛起来，黄天继续在方丈岛上种田，如今低调才是王道。 但明显低调不起来，很快天庭便有旨意下来，封了碧波大仙为“海运大总管”，总理四海水炁，潮汐洋流。 黄天得了一个“三岛大总管”的职位。 就是大总管三个字，黄天觉得不是很吉利。 第657章 又会送礼，又会做事 海运大总管好说，天庭敕命文书写的是资以水德运水运，水运之中，尤以海运为先，主天下水汽循环，分配天下风雨点数，俱以德配。 何以德也？天庭独有的监察机制，即某地风气败坏，以三十年为一运，过去一运之中，业大德寡，水运不至，可发生旱灾，在神道治世之中，虽然不完全是雨水掌控农业，但这么一旱就是三年，即一小运也。这三年之间，由城隍司，瘟疫司，等等司，主持将不德恶业之人，统统带走，救苦司，福报司，则给积善之人引导福报，指引贵人，以否极泰来，将来富贵一场作为无辜殃及一场大旱的补偿。 不过海运大总管这“总管”，是什么都可以管一管，不是什么都要亲自去管，乃“都管”之意，还是以“监察”为主，毕竟已经有了完善的海运机制，平日也是由天庭总辖，雨部执行，四海道姆说到底也是在雨部挂名，再有着从四海水汽之中调拨，东海主春雨，露水，南海主雾，雷，西海主霜，寒雨，北海主雪，雹。 说到底是从中协调的一个角色。 但是“三岛大总管”就有意思得多了，黄天本身因为战功，得了娲皇，地母，紫微，真武，四位太乙真流肯定，封了三岛之一的方丈岛作为“封国”。 而蓬莱岛，瀛洲岛，蓬莱岛原来是给了大椿老人，以为汤谷，作为日憩之所，留霞之山。 但大椿老人以太阳星君还没归位为由，九洲太阳由天道运转，拒绝就封，因此才做了天下群仙汇聚之地，紫微大帝因此派出福禄寿三位星君下界，化作福德真仙，官禄真仙，南极老人，教导群仙积攒功德，兼职神道，养生长寿之法，用以教化海外修士，免得他们被戾气所控制，只修斗争手段，天天打打杀杀，不修道行，扰乱海外治安。 而瀛洲岛才是真正的“墟市”，不过地理位置不若蓬莱岛，人气旺盛也不如蓬莱岛，因此瀛洲岛的墟市并没十分发展得起来，主要是海内诸多原先被黄天蛊惑，调动了洞天，离开了九洲大地祖脉，使得九洲祖脉吞龙成功，而换取到了方丈岛部分永久的地皮，可以自建商铺，自由买卖，也就是说，海外散仙少。 九洲各地的正统仙道一看，那建设店铺不是投资打水漂了么，干脆直接在给的地皮上，设立的海外别院比，直接在海外招收弟子，不少原本的太微遗民，m.DａMｉNgＰumP.CＯｍ