卫铿：“如果社会上能买到的衣服都是一样，住的房子也都是相同，吃的饭都是食堂，以及菜市场买到产品……出行都是公共交通和自行车。那么对大部分公务者来说，重罚下的贪渎就是大恶。但是社会风气开始变化，消费开始分层，人们的主要追求从自我价值变成物质追求。 城市家境好的阶层，必须要有几套大面积房子。家中必须要有两到三辆私人轿车，日常的衣物必须要是品牌，手工制作。——那么，作为市吏们，对灰色金流就坚决维护了。 如果没有上述那些，那么社会普片目光就真的把公务者和环卫工人看成同一级了。 哦，换个说法，同样是公仆的环卫工人，到底是怎么逐渐从‘劳动光荣’变成鄙夷链的呢？”在于价值观方向定位。 “文化倾向”能影响统治势力的兴衰。 江南盛行“才子佳人”这种小资风气，卫老爷现在是，无比警惕这种小资风气。 掌握‘信息、资源’的管理阶层，是世风日下时，最有能力追逐“品味”“有身份”的。放任这种格调如同毒草一样发展，最终就是有一帮人光明正大声称，“我与普通老百姓不同滴！”并且，此理大行其道。 当然这也是人类作为物种的客观缺陷，在灵长类时期就会对果实分配存在阶层化。 统伐区现在是新朝气象，但仍然要以五色联盟、建邺为鉴，王朝末期，无论曾经有着多么高尚的口号，从上到下，都没人去为所谓的“旗号”去效命。 建邺这一系列城邦中的民众，生活在“训练师”这个群体的阴影下太久了。‘特殊’即是“上等”的概念，已经潜移默化地打入了他们的方方面面。 建邺这地方的“唱歪了经”的能力，卫铿从不敢小瞧。 卫老爷真的是不敢让在建邺这个地方，现阶段自治，试行新法，树立新道德。 在这样的旧环境中：你说一句的，混在里面别有用心的人，就会曲解三个版本。 卫老爷对统伐区的同志们是这样劝说的：“哪怕是建邺隔壁重新建造一座新城，哪怕是更穷一点，找个地方建造一座工业城，长期节省的麻烦，都比今天重建的麻烦要多！” 整个南方城邦区域的人欠缺一场文化的再认识的课程。而这节课中，如果将那些捣蛋鬼们一起纳入课堂，那么所有人都学不好。 在这百废待兴之际，要牢牢掌握得思想解放的主动权。——首先，这个讲堂就不能在“旧祠堂”中 在黄淮战役后，统伐区内只有从建邺出来的同志，不能有“建邺”的声音。 …… 视角回到战场上 11月末，在江阴地区聚集的天殛龙群落，已经跟随着那艘天殛龙号，离开了长江。 统伐区调度的标准兽潮水，三分之一留在了江南的水系。而其他的群落，在由统伐军训练的机械兽（暴鲤龙，有机械化改造）作为首领的带领下，返回了上游的诸多栖息地领域。 在统伐区自然生态部门规划的地图上，标准兽的分布是平衡的。任何一地维持多大的族群，都是有限度的。 这是人为地撬动了平衡，统伐区在这次调度中，总共消耗了五万吨的氮基有机物。 这些生态兽在栖息地自行休养生息。卫老爷：直到下一次对付硫铁玄武的时候，还得请它们出征。 11月份，统伐区在长江流域规划了两个新行政中心，江南的部分是溧阳地区，而江北的则是淝水城。一南一北，上下夹着建邺。 作为统伐区的设计者，卫铿是倾向于中央集权，但这就这点人口，还要占据九州这么大的地方，让各地完全同步协调注定不可能，所以内部地缘必须要调配好。 尤其是淝水城，本着守江必守淮的战略，就是钉在建邺额头上。 皖省所在的长江上游中那些城市，全都是小号的建邺，在一个圈子中同质竞争，所以绝对不能做行政中心。否则发展到一定阶段，被享受时代红利重新崛起的建邺一波收购，那就会崛起和中枢分庭抗礼的势力。 整个长江下游只有一个中心城市！而这个中心确立后，其他都是下品。 这就像一个手办，你有一个优等品，还会买细节不到位的残次品吗？哪怕这个残次品的质量也比其他类型要好。（游M.ｄamｉｎGｐuＭP.ＣoＭ