得号的。 按照叶途的理论，“真人、劫法、地仙”三境界，同归“长生三难”的阶段，但所谓真人，只是通往劫法境界的过渡阶段。此阶段真形塑就，阳神圆满，虽得长生，但未经劫数洗炼，还称不得“不朽不坏”，和经历过劫数的劫修相比，是有本质差距的。 叶缤能以真人境界震慑住劫修层次的敌人，毫无疑问是个奇迹，也无怪乎当时叶途说起半山岛，会是如此自傲，而如今慕容轻烟说起来，也是发自真心地敬仰。 “叶宗主自创的‘半山蜃楼’剑诀，被认为是修行界一劫以来，剑意入微入化的极致；治理宗门，使得半山岛基业兴旺，后起之秀层出不穷；为人更是私德无亏，她一心护持基业，为防劫数干扰，甘愿将一身通天修为，锁在真人境界，耽搁自己进境，实是此界最了不起的人物，更是我们这些女修之楷模。” 宝光听得一脸佩服，也随之神思远游，揣想那样的人物，又会是什么模样。 余慈却是不需要再想象了，他低头看自己的手，心脏跳动得略急促了些：半山蜃楼？ 那是叶缤赠给他剑意的真名么？余慈不敢确信叶缤会大方到这地步，但即使是仅有那剑诀的几分影子，他也非常感激。 不过，当初他遥遥镌刻的印记，竟然是这般高度？ 正怀想之际，却听得慕容轻烟吁出一口气：“相比之下，无论是我还是陶师叔，经营宗门，经营到四分五裂，又是情何以堪？” 这一下话音急转，余慈和宝光面面相觑，都说不出话来。 当然，慕容轻烟也没想得到回应。她主动转移话题，将目光移到余慈身上：“余师弟最近修炼很辛苦啊。” “呃？” 余慈不知道她为什么这么说，但顺着她的目光，才发现不知什么时候，他手上竟是凝成了清心咒的符箓，在五指间挑动流转。 这就是习惯成自然了。 这段时间为了学会贯气法，余慈要么是以“连星秘术”锻炼神魂，熟悉符法；要么像现在，把玩符箓，仔细体会更细微之处。由此养成两个习惯：一是看见天上的星星，便想给它们连线；二就是思考问题的时候，自觉不自觉地就会凝成清心咒，在掌指间把玩。 此时被慕容轻烟发现，他道了声：“让师姐见笑了。” 慕容轻烟笑吟吟地道： “怎么会呢？当初我练习符法的时候，已觉得很勤奋，但还比不上你这般投入。说来惭愧，我的符法修为也只是平平，倒是那南松子，虽是个下流胚，但在符法上，确实是敝宗第一人，在北地三湖都很出名呢。” 余慈心里一激： “南松子？” ※※※ 慕容轻烟远去了。按照她的说法，她是去拜访朋友，游历山川，期以三年五载，饱览此界风光。 如此行为，当真是洒脱得很了。余慈便很难想象，自己会拿出五年的大好时光，放在呼朋唤友、游山玩水上面。 他有非常明确的目标，而如今，实现目标的时间，也越来越紧迫。 在重逢赤阴女仙之后，他的心愿越发地强烈而现实：他是要长生的，但是在长生之前，他绝不做一只蝼蚁，被巨人轻描淡写地踩死在脚下。 所以，他继续用功，努力和投入程度更甚于之前。 已经是慕容云烟离开后的第十天。 在宝光的指引下，余慈寻到一处绝妙的用功所在，那是一个幽静小巧的山谷，仅两三亩大小，少有人迹。北边山壁上，有一道山泉自岩隙渗下，悄然在谷地中形成一个小潭，潭水幽碧，清冽甘甜，里面甚至还有两三种鱼儿游动，颇具野趣。 清幽的环境非常适于思考，据宝光说，前些年，于舟老道便喜欢到这里来，一坐就是七八天，只是近些年来得少了，这里反成为小道士偷闲的净土。 如今，小道士又把它让给了余慈，希望这儿能带给他灵感。 余慈脑中确实闪烁着灵光。 这灵光是慕容轻烟远行前，无意间的那句话引发的，又在这清幽小谷中孕育滋养。 当时，慕容轻烟提到了南松子，而余慈便想到，在南霜湖上，南松子那厮曾嘲讽他的符法是个破烂，而在此之前，那厮还说了几句很生动的话：画符若知窍，惊得鬼神叫。画符不知窍，反惹鬼神笑！ 这便是余慈脑中灵光的真正来源。 余慈手上不停，五指轮动，挑得虚空中一枚灵符来回滚动。正是清心咒。与之同时，他的心里始终转动着三句话：符必有灵。 灵者，通窍是也。 窍窍相通而灵光焕然，符成矣。 这三个句子，堂堂正正书写在《上清聚玄星枢秘授符经》的总纲中，其中最后一句，解良仙长还曾将其提出，与另两个句子并列，用来论述何者为符m.dａＭｉnGｐuｍp.ｃＯM