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第十章五雷法


    虎力大仙的祈雨术是什么?

    其实邓天君在回答孙悟空时已经说了:他的五雷法是真的!那么这祈雨的法术很明显就是五雷术了。那么五雷术是什么?

    道法中认为:诸法之中,唯雷法最厉。也就是说,道家中以雷法为最。以此观之,这三位国师修炼的显然是无上道法了。

    别急着定论,咱们再看,师徒四人方至车迟国时,原文曾说:好行者,将身一纵,踏云光起在空中,睁眼观看,远见一座城池。又近觑,倒也祥光隐隐,不见甚么凶气纷纷。

    本书之前已经论证过,孙悟空的一双火眼金睛主要是通过看仙气来判断的,所以一般不会有假。由此可见三位国师可不是妖精,否则就不是祥光隐隐而是妖气熏天了。不是妖,那便是真的仙了。

    既然是仙派中人,那这三位国师是什么派的呢?

    龙王敖顺说他们是源自小茅山,而虎力大仙却自称是幼时在钟南山学的道。

    乍听这下,似乎二者矛盾颇多,不好判断,但其实也没什么分别。二者修的可都是正宗道法,所以差别并不大。正宗道法无非就是阐教门下了,也就是说茅山派也好终南山也好都与上清派一脉相承,不是也有人称茅山派为上清茅山宗的吗?上清派是谁的势力?当然是元始天尊了。

    其实想想也能明白,神界多是奉元始天尊符诏办事的,风雷云雨自然也可以奉元始天尊符诏了。所以,很明显,这三位大仙八成是来自玉虚宫门下的。

    而通过后来的斗法,咱们也能看的出,三位国师那修为着实是比师徒四人高上几个等级的。大家可以细细品下,车迟国斗法这一章里的说头太大了,绝不像咱们读的师徒四人将三位国师逼走继续取经那么简单,三位国师那是明败实胜,而师徒四人则是明胜实败。

    为什么这么说呢?咱们品一品,车迟国斗法的每一局,孙悟空是不是每一局都是被动的被人牵着鼻子走的。就是说,三位大仙通过这场较量,想知道的都知道了,想点化的也都点化到了。最后人家功成身退了,你说谁胜谁败。别急,咱们细看。

    第一局比这祈雨,说是败了,但旁人不知道,孙悟空自己可知道,这三位的来历不可小看啊,起码能看出这是元始天尊的人。所以第一局基本上就是三仙在用武力屈服孙悟空。

    但猴子的性情比较好胜,这便有了神奇的第二局。为什么说是神奇的第二局呢?因为第二局比的是登云梯坐禅,可以说这一局虎力大仙是赢定了的,让猴子坐禅那铁定是要他的老命了,而让唐僧腾云那也是说笑了。但却偏偏出现了令咱们看官嗔目结舌的一幕。猴子腾云带着唐僧上了云梯,完成了较量。

    这就又要涉及到凡人究竟能不能驾云的问题了。因为西游记中不只一次跋山涉水时唐僧要求弟子们背他,但孙悟空三人却都是推三阻四不M.dAmINgpUmP.coM
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