了，“先生，详细说说？” 龚香高深的一笑，特别有学问的样子，“我先告诉你一个秘密。” 姜姬两眼放光了。 什么秘密？ “公主，你知道从皇帝到诸侯，从官员到世家，从百姓到野人，都是什么身份吗？” 姜姬不合时宜的从脑海里冒出一句：外星人？ 龚香说：“百姓是禽畜，官员是牛马，诸侯是牧民，皇帝是所有这一切的主人。” “……”这回她真的，无话可说了。 不是说这种思想让她吃惊，但一个古人都能有这种认识，这才是她吃惊的地方。 龚香有点小惊讶，“公主不该如此惊讶啊。你操纵那些人的时候，只怕在你眼中，他们连人都不是，只是工具。” 她能说她惊讶的不是这个吗？ 龚香略一转念就想到了，笑道：“公主是奇怪我为什么这么说吧？”他道，“公主已知这世间道理，我若拿那骗小儿的东西来教你，只是浪费时间，你也不会信。对什么人就该说什么话，对公主，自然不像对太子一样。” 他说：“这世界上除了百姓甘当禽畜之外，官员不甘心为牛马，诸侯也不甘心为牧民，而皇帝永远都不想被人推翻赶下去。” 他拿鲁国打比方，“从朝午王到赵家赵肃，从蒋家蒋淑到冯家冯营，乃至我，又比如公主……我们都一样，都将这王位上的人视为仇敌。” 而姜姬早就看穿的各诸侯国早就不拿梁帝当回事这件事，龚香也拿出来说了：“鲁国已经有三百多年只是每年送贡品，而大王不会再亲去朝贡了。连太子也不会去。” 所以，其实整个世界人人都想着造反。 这才是世界前进的动力。 姜姬道。 龚香听了大笑。 可能是时机不到，这个世界还没有发展出来君臣父子的那一套。 上位者造神。纪帝、梁帝，包括姜姬，都曾把自己造成神。 这个很好理解。 用自身成神，来成为人民的信仰是非常方便的。 早一点的文明古国里，基本都有这种做法。像埃及，或中国都是这么做的。下面的人则是以家族为中心，聚集资源，延续发展。 宗族制其实就是君臣父子的前身和基础。有君臣父子，就抛不开宗族。没有君臣父子，宗族也就没了存续的土壤。 从现代来讲，父母的期望有时已经很沉重了，如果变成家族呢？一个延续百年的传统，这种期望会更沉重、更深刻，也不会有人想要反抗，因为它太庞大了。 她知道蟠儿就有一个大问题，因为他没有家族，也没有父母。对他来说就是信仰缺失。没有父母的期待，也没有家族的重任，他是一个没有来路的人，那他又该往哪去呢？ 他把她当成了目标。 但她是有父母的，她也知道自己来自何处，简单的说，她知道父母希望她变成一个什么样的人。 就是很普通，很平凡的好人。社会的公序良俗就是指点她的行为准则。 可她的这一部分，蟠儿没机会看到，更没办法体会。他认识的她是在陶氏死后，孤身一人来到莲花台的姜姬。所以他从她身上学会的全是她最邪恶的一面。 他认为这是真理，并一意孤行的学习她。 姜武与蟠儿不同，他还认识那个不及膝高，扶着他的腿站立的米儿。在他心目中的她仍是米儿，只是变坏了而已。 姜姬觉得她懂了。 她不止需要在外面的街上散布流言，在独自一人时，在她原本以为不需要去伪装的蟠儿、姜武面前，她也必须塑造一个形象。 一个更美好、更温暖的形象。 这样他们才会接受那个偶尔会冷酷无情的她。 这不止是为了让蟠儿变得更好，也是为了让姜武重新回到她身边。 而且，她并不是在做戏啊。 她确实有温暖的一面，有幸福的期待。只是以前都藏在心里，谁也不知道而已。 蟠儿是最快发现姜姬改变的人。 她已经很久没有过问大王的起居了，而太子，更是从来没有过。 不能说她不关心他们。毕竟龚獠是她请来的，教他们学习读书，这已经是在她如今的地位上能付出的最大的关心与爱护了。 但那不一样。 “没做恶梦，还拼命吃饭，带着你们满宫乱跑……”姜姬深深叹了口气。 姜旦在出了那种事后，没有做恶梦，没有再吓病，她本该欣慰。 ……但一个时刻想逃跑的大王？ 她还是觉得头疼。 她想了想，起身去了北奉宫。 她很少来，从姜旦搬过来后，这也才是第二次。m.dａmIＮｇＰＵmp.cＯM