的药材都变得干燥了起来，但铁叶松果却是有向液化转变的趋势，就在这个时候，方逸果断的换上了另外一种燃料。 在换了燃料之后，炼丹室的温度骤然升高了许多，但方逸面前的丹炉却是没有任何的变化，仍然呈透明状让方逸可以清楚的看到里面的药材。 温度的骤然变化，使得那些药材也发生了变化，原本就是汁液很多的铁叶松果，就像是装满了水的气球一下子破掉了一般，汁液瞬间喷洒在了丹炉之中。 不知道是什么材质炼制的丹炉，就像是个不干锅一样，铁叶松果的汁液最后都流淌到了丹炉底部，逐渐的将其它的药材混合了起来，说来也奇怪，在已然是达到了一千多度的高温下，铁叶松果的汁液却是没有被蒸发掉丝毫。 而且在这绝对密封的丹炉之中，各种药材在变化的温度与铁叶松果的中和之下，也慢慢的解体并且相互融合起来，方逸能感觉得到，现在的丹炉内，相比是各种药性冲突的关键时刻。 “我明白了，想要炼丹，必须要有炼气士制作的丹炉才行。” 看到丹炉内的变化，方逸顿时明白了过来，如果不是自己偶然得到钧天鼎，他根本就没有机会去尝试炼丹的，因为方逸自己制作出来的丹炉，绝对不可能有如此的密封度，除非他制作出一个气罐用来炼丹。 丹炉内的变化是极为缓慢的，各种药材在长达十多个小时的时间里，逐渐的融合在了一起。 而方逸在炼丹室里也已经整整呆了二十多个小时了，不眠不休不间断的用神识观察着丹炉内的情况，方逸现在也是感觉有些吃不消了，但他却不敢有丝毫的放松，因为接下来的两个步骤至关重要。 第971章 失败了 华夏的炼丹术，自古就有记载，战国时的黄老之道，其中就有阐述炼丹的理论，而且成为当时庄子道派之外最大的一个道教门派，和庄子的教义不同，黄老道派更讲究务实，逐渐演变为了长生之道。 炼丹一说，在当时被分成了内丹和外丹两种，内丹指的是以人体为鼎炉，锻炼人的精气神，然后在体内结丹，从而达成强身健体、提高人体的生命功能、甚至“成仙”的目的。 可以说，内丹术，也就是现如今的道家修炼法门，而外丹指的却是通过各种秘法烧炼丹药，用来服食，或直接服食某些芝草，以点化自身阴质，使之化为阳气，也正是方逸正在进行的事情。 北宋诗人陈师道曾经说过一句话，那就是“道家以烹炼金石为外丹；龙虎胎息，吐故纳新为内丹。” 这句话很好的概括了内丹和外丹之分，但其实真正的炼丹术，早在黄老之道的时候，就已经失传了，后人为了追求长生，逐渐的误入歧途，用金石炼丹，着实吃死了不少后代的帝王将相。 真正的丹药，除了炼气士，古代时的那些方士术士是根本不可能炼制出来的，因为炼丹一道，对于修为境界以及神识的要求是非常高的，除了入药那个步骤之外，剩下的几个步骤都需要神识和真气来配合。 方逸炼丹的手法，总共分为五个步骤，第一个步骤是激活丹炉，在上古时激活丹炉是需要用丹火或者地火来进行的，方逸还没到那个境界，只能用现代的燃料来替代。 第二个步骤是放置药材，这一点看似简单，但放置药材时的顺序不能出现丝毫的差错，相对而言，在炼丹过程中，这个步骤算是最简单的一个环节了。 至于第三个步骤，叫做融丹，则是需要炼丹师将自己的真元，融入到尚未成型的丹药之中，因为炼丹师同样是炼气士，他们的真元本就蕴含着灵气的特质，能很好的帮助丹药相互融合。 所以在上古时期，不同修为的炼丹师，炼制出来的丹药品质也是不一样的，甚至每个炼丹师炼制的丹药，都有不同的特点，这却是根据他们的身体属性所决定的，通常拥有火属性灵根的人，是最有可能成为炼丹师的。 不过炼丹除了用丹火之外，也是可以用地火还有天地间的一些异火来炼丹的，所以也不排除其他灵根属性的人成为炼丹师，并且不同属性的人将真元和丹药融合，也会产生出一些独有的效果。 炼丹的第四个步骤是成丹，成丹也被称之为凝丹，在丹炉内的那些药材相互融合之后，炼丹师必须要用自己的神识将丹药分成若干份，这个步骤是极为关键的，稍有不慎就会前功尽弃。M.ｄａｍｉＮｇpＵMP.Cｏｍ