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第160节


然后就在这时候,程昱大笑道:“好!对了,主公,还可传令子孝,告诉他,回来的时候那些投石车就别带回来了,都送给袁绍。”

    可不止是袁绍有小心机呢!

    程昱也是坏坏哒!

    于是原本算得上是一件烦心事的问题就这么解决了,年底了,其实不好的消息很少,纪衡开完会回去的时候心情也是很好的。

    曹旭的心情不好。

    纪衡回去就看见曹旭板着一张脸,他连忙问道:“怎么啦?谁惹你不开心了?跟我讲,我逗你开心啊。”

    曹旭道:“就是你让我不开心的。”

    这话说的纪衡就很疑惑了。

    却听曹旭继续说道:“你之前跟我说你要选好了宝宝大名用的字给我挑的,可直到现在也没给我,我原本不想催,想着你也很忙很辛苦的,但我听说了,你都帮孝先家的次子取了名字。”

    有空给别人家的孩子想名字,没空给自家的想吗?

    纪衡听到这话嘴角一抽:“你别生气啊,我跟你说,那是特殊情况!”

    那可真的是特殊情况!

    孝先说的是毛玠,毛玠最近新得一儿子,算起来是嫡次子,也是喜事一件,但毛玠也有天下父母的通病。

    给孩子取名是个很艰难的事情。

    刚巧那天纪衡遇上了,然后他就脱口而出了一个名字。

    毛玠的儿子叫啥?

    毛概。

    纪衡心说这种名字能往自家孩子身上用么!那得多让人心疼啊_(:3ゝ∠)_

    作者有话要说:  其实我觉得毛概这名字还不错的_(:3ゝ∠)_

    ps:文中怂怂提到的那段话(社群制度是女子之友,家庭制度是女子之敌)出自吕思勉先生的《中国通史》

    算是我自己也非常喜欢的一段吧

    这里放一段原文给你们卖安利好了:

    统观□□关系,自氏族时代以后,即已渐失其正常。其理由:因女子在产育上,所负的责任较男子为多。因而其斗争的力量,较男子为弱。不论在人类凭恃武力相斗争,或凭恃财力相斗争的时代,女子均渐沦于被保护的地位,失其独立而附属于男子。社会的组织,宜于宽平坦荡,个个人与总体直接,若多设等级,使这一部分人,隶属于那一部分人,那不公平的制度就要逐渐发生,积久而其弊愈深了。近代女权的渐渐伸张,实因工业革命以来,女子渐加入社会的机构,非如昔日蛰居家庭之中,专做辅助男子的事情之故。女子在产育上多尽了责任,男子就该在别一方面多尽些义务,这是公道。乘此机会压迫女子,多占权利,是很不正当的。而欲实行公道,则必自铲除等级始。所以有人说:社群制度是女子之友,家庭制度是女子之敌。然则“女子回到家庭去”的口号,当然只有开倒车的人,才会去高呼了。人家都说现在的女学生坏了,不如从前旧式的女子,因其对于家政生疏了,且不耐烦。殊不知这正是现代女子进步之征兆。因为对于家政生疏,对于参与社会的工作,却熟练了。这正是小的、自私的、自利的组织,将逐渐破坏;大的、公平的、博爱的制度,将逐渐形成的征兆。贤母良妻,只是贤奴良隶。此等教育,亦只好落伍的国家去提倡。我们该教一切男女以天下为公的志愿,广大无边的组织。

    这段话我认为说的真的很棒!比我文里讲的好多了23333333

    就是从这时候开始成了吕先生的脑残粉啊_(:3ゝ∠)_

    顺便说一句,这书的时间大概是三十年代的,我觉得三十年代能够写出这种在现在看来依旧十分精彩的话,吕先生真男神不解释!

    我觉得吕先生的书都很好看,非常值得读!

    这里说一句,他的三国史话也是我非常喜欢的一本,白话文,浅显易懂,内容也很有趣,吃我安利!

    ☆、第86章

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